η σωτηρία είναι η Εκκλησία

"Πρέπει πάντα να θυμόμαστε 

πώς η Εκκλησία δεν σώζει 

(δεν κάνει δηλαδή σώο τον άνθρωπο) 

ούτε με αυτά που λέει, 

ούτε με αυτά που κάνει.

 Η Εκκλησία σώζει με αυτό που είναι και μόνο.

 Η ένταξη μας στο σώμα της Εκκλησίας, 

στο ευχαρηστιακό σώμα, 

είναι η απαρχή της σωτηρίας-και μόνο αυτό.

... 

Η σωτηρία 

είναι η Εκκλησία."

Δημήτρη Μαυρόπουλος, 

Διερχόμενοι διά του Ναού, 

Μαθήματα κατήχησης για ενήλικους,

 εκδόσεις Δόμος, 

σσ. 21-22.

Πρόγραμμα ιεροκηρυκτικής μας Διακονίας μηνός Νοεμβρίου 2018:

Πρόγραμμα ιεροκηρυκτικής μας Διακονίας μηνός Νοεμβρίου 2018: 

Πέμπτη 1η Νοέμβρη όρθρος και θεία Λειτουργία εις ιεράν Μόνην Αγίων ΑΝΑΡΓΥΡΩΝ Ερμιόνης χοροστατούντος και ιερουργούντος του Σεβ.Μητροπολίτου ημών πατρός Εφραίμ,

  το εσπέρας στις 5 μ.μ. μικρό απόδειπνο και ερμηνεία κατα Ματθαίον Ευαγγελίου εις ι.Ν.Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Πορτο Χελίου.

Παρασκευή 2α Νοεμβρίου ε.ε. όρθρος και θεία Λειτουργία εις  Ι. Ν. Αγίων Αναργυρων Κύρου και Ιωάννου, ανάμνησις των εγκαινίων αυτού του ευκτηριου Οικου εις Ερμιόνην.

Σαββάτο 3η Νοεμβρίου ε.ε., όρθρος και θεία Λειτουργία εις Ιεράν Μόνην Παντανασσης Κρανιδιου. 

Κυριακή 4η Νοεμβρίου, ορθός και θεία Λειτουργία μετά Θείου κηρύγματος εις Ι. Ν. Αγ. Νικολάου Διδύμων. 

Δευτέρα 5η Νοεμβρίου ε.ε. Παράκληση εις Ι. Μόνην Ζωοδόχου Πηγής Κοιλαδος και εν συνεχεία συμμελετη Αγίας Γραφής επί του κειμένου του εαυγγελιστου Ματθαίου (κεφ. 23 και εξής). 

Τετάρτη 7η Νοεμβρίου ε.ε. Πανηγυρικός εσπερινός μετά Θείου κηρύγματος εις Ι. Ν. Παμμεγιστων Ταξιαρχών Λουκαϊτίου εις τας 17.30.

  Το εσπέρας η συμμελέτη της Αγίας Γραφής εις ι.Ν.Εισοδίων της Θεοτόκου Κρανιδίου ΔΕΝ ΘΑ ΓΙΝΕΙ λόγω της πανηγύρεως του παρεκκλησίου του Νεκροταφείου Κρανιδίου.

Πέμπτη 8η Νοεμβρίου ε.ε., Ορθρος και πανηγυρική θεία Λειτουργία εις εορταζουσα ως άνω ενορία Λουκαϊτίου 7.30 π.μ. και εξης.

  Το εσπέρας στις 5 μ.μ. μικρό Απόδειπνον και εν συνεχεία συμμελέτη αγίας Γραφής εις ι.Ν.Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Πορτο Χελίου.

Κυριακή 11η Νοεμβρίου ε.ε., όρθρος και θεία Λειτουργία εις ι.Ν.Παμμεγίστων Ταξιιαρχών Φούρνων.

Δευτέρα 12η Νοεμβρίου ε.ε., 5 μ.μ. Παράκληση εις Ι. Μόνην Ζωοδόχου Πηγής Κοιλαδος και εν συνεχεία συμμελετη Αγίας Γραφής επί του κειμένου του ευαγγελιστού Ματθαίου (κεφ. 24 και εξής).

Τετάρτη 14η Νοεμβρίου ε.ε., εις τας 5μ.μ. εσπερινός και εν συνεχεία συμμελέτη αγίας Γραφής εκ του κατα Ματθαίον ευαγγελίου εν τω ιερώ Ναώ Εισοδίων της Θεοτόκου Κρανιδίου.

Πέμπτη 15η Νοεμβρίου ε.ε., εις τας 5 μ.μ. μικρό απόδειπνον και εν συνεχεια μελέτη αγίας Γραφής εν τω ιερώ Ναώ Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Πορτο Χελίου.

Σαββάτο 17η Νοεμβρίου ε.ε. όρθρος και θεία Λειτουργία εις ι.Μονήν Παντανάσσης Κρανιδίου.(λογω μηνιαίας αδείας του εφημερίου)

Κυριακή 18η Νοεμβρίου ε.ε., όρθρος και θεία Λειτουργία εις ι.Ν.Παμμεγίστων Ταξιαρχών Φούρνων.(λογω μηνιαίας αδείας του εφημερίου)

 

Δευτέρα 19η Νοεμβρίου ε.ε., 5 μ.μ. Παράκληση εις Ι. Μόνην Ζωοδόχου Πηγής Κοιλαδος και εν συνεχεία συμμελετη Αγίας Γραφής επί του κειμένου του ευαγγελιστού Ματθαίου (κεφ. 24 και εξής).

Τετάρτη 21η Νοεμβρίου ε.ε., εις τας 5μ.μ. εσπερινός και εν συνεχεία συμμελέτη αγίας Γραφής εκ του κατα Ματθαίον ευαγγελίου εν τω ιερώ Ναώ Εισοδίων της Θεοτόκου Κρανιδίου.

Πέμπτη 22α Νοεμβρίου ε.ε., εις τας 5 μ.μ. μικρό απόδειπνον και εν συνεχεια μελέτη αγίας Γραφής εν τω ιερώ Ναώ Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Πορτο Χελίου.

Κυριακή 25η Νοεμβρίου ε.ε., όρθρος και θεία Λειτουργία εις ι.Ν.Παμμεγίστων Ταξιαρχών Φούρνων.(λογω μηνιαίας αδείας του εφημερίου)

Δευτέρα 26η Νοεμβρίου ε.ε., 5 μ.μ. Παράκληση εις Ι. Μόνην Ζωοδόχου Πηγής Κοιλαδος και εν συνεχεία συμμελετη Αγίας Γραφής επί του κειμένου του ευαγγελιστού Ματθαίου (κεφ. 25 και εξής).

Τετάρτη 28η Νοεμβρίου ε.ε., εις τας 5μ.μ. εσπερινός και εν συνεχεία συμμελέτη αγίας Γραφής εκ του κατα Ματθαίον ευαγγελίου εν τω ιερώ Ναώ Εισοδίων της Θεοτόκου Κρανιδίου.

Πέμπτη 29η Νοεμβρίου ε.ε., εις τας 5 μ.μ. μικρό απόδειπνον και εν συνεχεια μελέτη αγίας Γραφής εν τω ιερώ Ναώ Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Πορτο Χελίου.

Παρασκευή 30η Νοεμβρίου ε.ε., όρθρος και θεία Λειτουργία εις ι.Ν.Παμμεγίστων Ταξιαρχών Λουκαϊτίου εις τας 7.30 π.μ..

Ερμηνεία του κατά Ματθαίον ευαγγελίου 2018 νο 5 τα περίφημα Ουαι κατά Φαρισαιων και Γραμματεων

Νάξιοι Μελιστές: Κυριακάτικοι Στοχασμοί! Κυριακή της Αγίας Σκέπης τ...

Νάξιοι Μελιστές: Κυριακάτικοι Στοχασμοί! Κυριακή της Αγίας Σκέπης τ...: Πανοσ. Αρχιμ. Ιεροθέου Λουμουσιώτη Ιεροκήρυκος Ι.Μ. Ύδρας Η χάρη της Παναγίας μας σήμερα, αδελφοί μου αγαπητοί, εορτάζει την αγία τ...

Πανοσ. Αρχιμ.
Ιεροθέου Λουμουσιώτη Ιεροκήρυκος Ι.Μ. Ύδρας

Η χάρη της Παναγίας μας σήμερα, αδελφοί μου αγαπητοί, εορτάζει την αγία της Σκέπη! Την αγάπη της που εφαπλούται ως ένδυμα προσωπικό της επί την βασιλίδα των πόλεων, την Πόλη του Κωνσταντίνου. Tην Σκέπη της που όλοι οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί εορτάζουν την 1η Οκτωβρίου κάθε έτους, ενώ εμείς στην Ελλάδα με απόφαση της ιεράς Συνόδου του έτους 1952 μετεφέραμε την εορτή της, από της αρχής του Οκτωβρίου την μέρα που άρχισε ο αγώνας της Ελλάδος εναντίον των Ιταλών το 1940.

Αυτή η μεταφορά της Εορτής εγένετο και με ειδική ακολουθία που έγραψε ο Υμνογράφος της Μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας μας, γέροντας Γεράσιμος ο Μικραγιαννανίτης. Ανυμνεί το μεγαλείο της Αγίας Σκέπης της Υπεραγίας Δεσποίνης ημών και μας θυμίζει την αγία της ευλογία στα παιδιά μας στο μέτωπο που επολέμουν. Ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κυρός Χρυσάνθος ετύπωσε ένα μικρό εικονάκι που έγραφε: «Παιδί μου, η Παναγία μαζί σου» και αυτό συντρόφευε τα παιδιά μας στο μέτωπο. Όχι, γιατί η Παναγία μας μισεί κάποιο λαό, αλλά γιατί το άδικο στην περίπτωση αυτή ευρίσκετο στην πλάτη του Έλληνα, που έβλεπε την πατρίδα του να απειλείται και να συρρικνώνεται. 
Σήμερα έχουμε αυτή την εμπιστοσύνη στη Σκέπη της Παναγίας μας; Έχουμε την αγκαλιά της Μάνας μας Παναγιάς για να καταφεύγουμε σε αυτήν ή χάσαμε την εν Χριστώ ελπίδα για σωτηρία πνευματική και χάσαμε και τον μπούσουλα μας ως ευλαβική κοινότητα Ελλήνων και Χριστιανών; Αυτή την χάρη τη γεμάτη έλεος Θεού και βοήθεια επιδεόμενη σε όλους μας την έχουμε αδήριτο ανάγκη.

Κανείς δεν είναι έτοιμος να αφήσει την μητρική της αγκάλη, όλοι θέλουμε το χάδι και την προστασία της. Όλοι θέλουμε να γίνει η ζεστασιά στην παγωμάρα του σύγχρονου καιρού. Θέλουμε να είναι το δροσερό αεράκι στον καύσωνα των παθών μας. Να είναι το ένδυμα που θα μας ενδύει και θα μας παρουσιάζει έτοιμους να εμπιστευθούμε το νέο και δεύτερο καταπέτασμα. Τα δικά μας άγια των Αγίων, δεν είναι σχηματικά και τύπος που υποδεικνύουν κάτι ως τύπο ξηρό και κάτι που υποκαθιστά κάτι άλλο, αλλά είναι η ζωντανή παρουσία της Μάνας μας. Της μάνας του Χριστού και Θεού μας. Η Παναγιά δεν αυτονομείται αλλά υποτάσσεται στην επίγεια παρουσία Της στην Εκκλησία του Χριστού για αυτό και αυτή, η μία Εκκλησία του Χριστού σε κάθε της Σύναξη μετά τον καθαγιασμό των τιμίων δώρων που προσφέρουν οι πιστοί, μας θυμίζει ότι τα έργα του Θεού και τα δημιουργήματα του είναι τα σημαντικά ανάμεσα στους ανθρώπους.

Φωνάζει δε σε όλους μας μην αφήσετε ο άνθρωπος να αμαυρωθεί και να γίνει απάνθρωπος. Μην αφήσετε το Χριστός μας να γίνει α-Χριστός, ένας Χριστός δηλαδή που δεν ξεβολεύει τον αμαρτωλό, αλλά ένας Χριστός που βολεύει τις συνειδήσεις εκείνων που δεν τον έχουν ερωτευθεί, αλλά ζουν απλά για να καταξιώνονται από την πίστη τους.

Η Παναγία μας θυμίζει ότι η διακονία πάντων και πασών είναι πολύ ενδιαφέρουσα προσφορά προς τον συνάνθρωπο και μας αφήνει να της φωνάξουμε ότι πάνω από όλα τα άλλα κτίσματα εμείς «εξαιρέτως της Παναγίας Αχράντου, υπερευλογημένης, ενδόξου Δεσποίνης ημών Θεοτόκου» μνημονεύουμε και ευχαριστούμε που μας χάρισε ως δώρο τον Χριστό μας.

Ίσως αυτό είναι το μεγαλύτερο δώρο του Θεού στον άνθρωπο να γίνει ένας από εμάς ο Θεός του Ουρανού, να χαρούμε και να απολαύσουμε και την επίγεια παρουσία Του. Να γευθεί τα δικά μας θετικά και αρνητικά αισθήματα και συναισθήματα και να είναι Εκείνος που να χαρεί την συνύπαρξη μας μαζί Του. Μας καταδέχεται ο Χριστός σε όλα μας τα αδιάβλητα πάθη και είναι Αυτός που μας κάνει να μην σπαρταράμε από το κακό που μας κατατρύχει αλλά να γευόμαστε την ευγνωμοσύνη του ότι έχουμε κει Εμείς προστάτη πλέον ενώπιον του Θεού έναν από εμάς!

Είμαστε εικόνες Χριστού πλασμένες να δοξασθούμε και αυτές οι εικόνες μόνο στη χαρά του Χριστού βρίσκουν νόημα ζωής αιωνίου. Η Μάνα Του Παναγιά μας γίνεται και για Εκείνον σπλάχνα οικτιρμών και χαρά μοναδική στα δύσκολα του βίου Του αλλά ακόμη και στις τελικές στιγμές επί της γης είναι κάτω από τον Σταυρό και την τρυπά δίστομος ρομφαία αλλά δεν εγκαταλείπει την θέση της. Τον γιο της, τον νεκρό του, το σώμα του το πανάσπιλο που πήρε από εκείνη και τελικά το χάρισε σε όλους εμάς τεθεωμένο και αναστημένο. Άλλης βιωτής σώμα, άλλη εμπειρίας ύπαρξη!

Δόξα τω Θεώ, όλοι μας σκεπασθήκαμε ως παιδιά από τη μάνα μας αυτή την γλυκιά μέριμνα την είχε και η Παναγιά μας για τον Υιό της από της παιδικής του ηλικίας μέχρι το τέλος του επί γης. Πάντα εκεί και πάντα παρούσα. Κάθε μάνα είναι σαν Παναγιά και κάθε Παναγιά έχει λίγη ιερότητα από την μητρότητα που την γεύεται με τον ένα ή άλλο τρόπο κάθε γυναικεία ύπαρξη!

Η Παναγιά μας είναι ένας ύμνος στη γυναίκα σε όλες τις φάσεις στην επίγεια ζωής της, κάθε τι που φέρει κόπο και προσπάθεια και είναι γεμάτο εντιμότητα και πρόοδο η Παναγία μας το σκεπάζει και αυτή την αγία της Σκέπη επικαλούμεθα εφ’ όλων υμών. Η Μάνα του Θεανθρώπου να σκεπάζει όλων των ανθρώπων τις δυσκολίες και να χαρίζει ειρήνη στους λαούς και ευγενή συνύπαρξη μεταξύ τους. Αμήν. 

Ιερουργια του Θείου Λόγου 2018 νο 63 Κυριακή ΚΑ επιστολών του απ. Παυλου περί νόμου&σωτηριας Χριστου

Ερμηνεία του κατά Ματθαίον ευαγγελίου 2018 νο 4β κλίση των πρώτων μαθητών και πειρασμοί του Ιησού

Ερμηνεία του κατά Ματθαίον ευαγγελίου 2018 νο 4α κλίση πρώτων μαθητών και μακαρισμοι στο Ορος

Ερμηνεία του κατά Ματθαίον ευαγγελίου 2018 νο 4 1δ ουαι υμιν γραμματείς&Φαρισαίοι, Μόνη Κοιλαδος

Ερμηνεία του κατά Ματθαίον ευαγγελίου 2018 νο 4 1γ ουαι υμιν γραμματείς&Φαρισαίοι, Μόνη Κοιλαδος

Ερμηνεία του κατά Ματθαίον ευαγγελίου 2018 νο 4 1β ουαι ημιν γραμματείς&Φαρισαίοι... Μονη Κοιλαδος

Ερμηνεία του κατά Ματθαίον ευαγγελίου 2018 νο 4 1α ουαι ημιν γραμματείς και Φαρισαίοι, Μόνη Κοιλαδος

Ι. Xρυσοστόμου τομος 2ος ομιλια Δ εις την Γενεσιν μέρος εκτο

η Εκκλησια είναι του Χριστού!

Η Εκκλησια ειναι του Χριστου και ειναι παντα μητερα και αδελφη...δεν υπαρχει εκκλησια πρωτη και δευτερη...αλλα Εκκλησια που διακονει τον Χριστο στο προσωπο των αδελφων της και Εκκλησια που δεν διακονει αυτη την ελπιδα και αυτη την διακονια δεν την ενστερνιζεται στην καθημερινοτητα της. Μακαρι να το καταμοησουμε και να μην τρωγώμαστε για πρωτοκαθεδριες και θρονους υπερυψωμενους και μεγαλους γιατο θα γελα ο Χριστος μας οταν βλεπει ποσο μακρυα ειμαστε απο Εκεινον και ας κανουμε θαυματα στο ονομα Του...θα μας πει εν εκεινη η ημερα...ουκ οιδα υμας...ας προσεχουμε αδελφοι μου και ιδιαιτερα οι κληρικοι!

Ι Xρυσοστόμου τομος 2ος ομιλια Δ εις την Γενεσιν μέρος πεμπτο

ατακτως ευτακτα τα ειχα στο νου μου...

εβλεπα σημερα τον Χριστο στον θρονο του δηλαδη στον Σταυρό Του και σκεπτόμουν εγώ ως παπάς με άνεση ηρθα στο ναο, με το αμαξι μου, με την στολή μου σε τόσες ανέσεις σε τόσες ευλογίες και ευχερειες περικυκλωμένος.

ο ναός με φώτα, θέρμανση, μικρόφωνα, καμπανες ηλεκτρικές και δεν εχει σχεση με τον ναο που λειτουργησα χθες αλλα με όλους οσους πηγαίνω ως ιεροκήρυξ...τελικά εχω σχέση ουσιαστική με τον ρακένδυτο και πονεμένο Χριστό ή απλά ειμαι ενας καλος και ευχρηστος μεταφορεύς του λόγου του χωρίς ίχνος ντροπής που δεν ζω ούτε στη σκια του Σταυρού...

νομιζω οτι κανονικα έπρεπε να τα παρατησω όλα και να φυγω για την ερημο...διοτι εχουμε αφασια πνευματικη ως κοινωνια σε ολα τα επίπεδα μηδενός του εκκλησιαστικου χώρου εξαιρουμένου.

Ο χώρος των Αγιών έγινε χορός και ξέφρενο πανηγύρη, η προσευχή με παύσεις έγινε λόγος πολυς και ακρατής ασυγκράτητα πληθωρικός και πολλαπλώς αχαλίνωτα επιδηξιομανης. Ενας λόγος που προβάλλει το έργο μας ως εκκλησιαστικων ανδρων και παραγοντων ενω ο Χριστός μας φωνάζει αν θες να εχει την δικη μου γνησιότητα "μη γνώτω η αριστερα σου τι ποιεί η δεξιά σου" (Ματθ. στ, 3) μην σχεδιάζεις και μην προγραμματίζεις με γνώμονα την προβολή και ποια προβολή απο τα μεσα μαζικης εξαπάτησεως, τα μέσα που λοιδωρουν την Εκκλησια οταν ειναι του Χριστού και την χαίρονται οταν ακτιβίζει τιτιβίζουσα μακρυα απο την αγαπη της στον Ενα. 

Εμας δεν μας ενδιαφέρει αν μας αγαπουν οι αρχοντες της μερας και τα πρόσωπα της δημοσιότητος ή σωστότερα δεν έπρεπε να μας απασχολουν αυτά αλλά έλα ντε που πολλοι απο εμας χτίζουν καριέρες στις πλάτες των εθελοντών και εκμεταλλέυονται την πίστη και ευπιστια των αδελφων τους για χάρη της δικης τους ανεσης!

μπορεις πισω απο ενα γραφειο να σχεδιαζεις την ζωη χωρίς να ζήσεις; μπορείς να διαλέξεις πατέρα ενός ποιμνίου απο στείρα και άπονη διαδικασία; μπορείς να εισαι ηγουμενος καποιων που δεν τους αγαπάς; μπορείς να ποιμάνεις γκρεμίζοντας των κόπο των προκατώχων σου ακομη δεν εμαθες να λες τις ευχες και προσευχες απο στηθους που σημαινει οτι λειτουργας συχνα και προσευχεσαι συχνότερα...

ερωτήματα θέτω και σε εμενα και σε εσας...ξερω οτι πρωτος εγω ειμαι ο αμαρτωλος ενωπιον τους...ξερω οτι εχω χασει στα κριτηρια αυτα αλλα προσπαθω να χαρω και να συνυπαρχω παρολα τα λαθη και αβλεπτηματα μου μεσα στην γνησια ποιμνη του Χριστου, στην Εκκλησια του που ειναι πανω απο Εθνη, κρατη και βασιελεια...ουτε με πλανηταρχες ούτε με κηνυγους της KGB θα γινει καλυτερο το μελλον μας...

μην περιμενουμε ποια Κωνσταντινο τον Μέγα αυτός ήτο οσο και αν ειχε αμφιλεγόμενες πλευρές ενας, οι τωρινοί απλά μας χρησιμοποιουν...παίζουν τα γεωψπολιτικά τους παιχνίδια και όταν τελειώσει η χρησιμότητα μας θα μας πετάξουν σαν την τρίχα απο το ζυμάρι...

αλλά να μην ξεχναμε οτι το ζυμαρι δεν παθαινει τίποτα απλά η τρίχα εξαφανίζεται και δεν γίνεται τριχιά για να την προσέξουν...

ατακτως ευτακτα τα ειχα στο νου μου...

σας τα παρέθεσα χωρίς τονισμό και ορθογραφικο έλεγχο...

+π.Ιερόθεος ο εκ Κρανιδίου 

15η Οκτωβρίου 2018 εν Κρανιδίω.

Ιερουργια του Θείου Λόγου 2018 νο 62 Απόστολος των Αγίων Πατερων (Τιτ. γ 8-15)

 Σήμερα η παραβολή του Σπορέως (ενν. διαβάζεται) παράλληλα ακούσαμε έναν θαυμάσιο "απόστολο" (αποστολικό ανάγνωσμα) που είναι αφιερωμένος στους αγίους Πατέρες της Ζ Οικουμενικής Συνόδου και εκεί ο απόστολος Παύλος στο αποστολικό ανάγνωσμα απευθύνεται στο μαθητή του Τίτο και ενώ όλοι οι "απόστολοι" αρχίζουν με τη φράση "αδελφοί" και απευθύνονται σε όλους εμάς.
  Ο σημερινός "απόστολος" εκφράζεται πιο πατρικά και λέει "παιδι μου, Τίτε" και τι λέει στον Απόστολο Τίτο και μαθητή του ο Παύλος. Θα σταθούμε μόνο σε ένα στίχο: "Τον άνθρωπο-του λέει-που ακολουθεί πλανεμένες διδασκαλίες, συμβούλεσαι τον μιά ή δύο φορές και αν δεν ακούσει. Άφησε τον με την βεβαιότητα πως αυτός έχει πια διαστραφεί και αμαρτάνει καταδικάζοντας έτσι ο ίδιος τον εαυτό του".
  Η Κυριακή είναι αφιερωμένη στους Πατέρες της Εκκλησίας που συνήλθαν στην Ζ Οικουμενική Σύνοδο το 787 μ.Χ.  ...sec.1.26...

Ερμηνεία του κατά Ματθαίον ευαγγελίου 2018 νο 3β κεφ. Β Ευαγγελιστρια Πόρτο Χελιου

Ερμηνεία του κατά Ματθαίον ευαγγελίου 2018 νο 3α κεφ. Δ στιχ. 1-17 Κάτω Παναγία Κρανιδίου

Ερμηνεία του κατά Ματθαίον ευαγγελίου 2018 νο 3 στο κεφάλαιο 23 μονη Κοιλαδος

Ιερουργια του Θείου Λόγου 2018 νο 61 Κυριακή Γ Λούκα Παναγία Ερμιονης

I. Xρυσοστόμου τομος 2ος ομιλια Δ εις την Γενεσιν μέρος τεταρτο

 

Θα κάνουμε πρώτη φορά λάηβ απο το κινητό, μία προσπάθεια κάνω γιατί κάτι έχει πάθει ο υπολογιστής και θα δώσουμε πάλι τον λόγο στον ιερό Χρυσόστομο, ο οποίος και μοναδικός είναι αλλά και ο λόγος του είναι απόλυτα διαχρονικός. 

  Ίσως είναι η κορυφή κατ' εμέ των πατέρων της Εκκλησίας μας και ειδικά των πατέρων που ενήθλησαν και ασκήθηκαν ανάμεσα στους ανθρώπους στον κόσμο και η θέσεις του είναι πάντα ορθά βαλμένες θεολογικά - δογματικά απο πάσης απόψεως, αλλά επίσης είναι σύγχρονος, είναι καίριος, είναι προσεκτικόςστις διατυπώσεις του, μοναδικός στις εικόνες τις οποίες βοηθά τον άνθρωπο να δημιουργήσει με τον νού του.

  Ας συνεχίσουμε διαβάζοντας απο τα έργα του ιερού Χρυσοστόμου, τον δεύτερο τόμο, απο τις πατερικές εκδόσεις Γρηγόριος ο Παλαμάς στη σειρά Έλληνες Πατέρες της Εκκλησίας την τέταρτη ομιλία στη Γένεση της Παλαιάς Διαθήκης και εκει ας ακούσουμε τι λέει ο ιερός Πατήρ στην τέταρτη παράγραφο της Δ ομιλίας σε αυτό τον τόμο στην σελίδα 87: "Τι είναι εκείνο το οποίο θέλω να ειπώ ακούσατε με πολύ προσοχή, για να μην παρασύρεστε εύκολα απο εκείνους που θέλουν να λέγουν τα παρόντα. Όλα τα θεόπνευστα βιβλία της Παλαιάς Διαθήκης είχαν συνταχθεί από την αρχή εις την εβραϊκή γλώσσα, και αυτό θα ημπορούσαμεν όλοι μας να τα παραδεχθούμε. Ολίγα δε έτη πριν απο την γέννηση του Χριστού κάποιος βασιλεύς Πτολεμαίος (πρόκειται για τον Πτολεμαίο τον Β,τον Φιλάδελφο, ο οποίος εβασίλευσε απο το 270- 246 π.Χ.) ο οποίος έδειξε μέγα ενδιαφέρον δια την συγκέντρωση των βιβλίων και αφού συγκέντρωσε πολλά άλλα και διαφορα βιβλία, κατενόησεότι έπρεπε να συγκεντρώσει και αυτά τα βιβλία. Αφού προσκάλεσε μερικούς Ιουδαίους που κατοικούσαν στα Ιεροσόλυμα παρείγγηλε να μεταφράσουν αυτά στην ελληνική γλώσσα και βεβαίως έφεραν εις πέρας προς χάριν του αυτό το έργο. Έγινε δε και αυτό το έργο της οικονομίας του Θεού, ώστε όχι μόνον οι ομιλούντες την εβραϊκή γλώσσα αλλά και όλοι οι άνθρωποι της οικουμένης να απολαύσουν την ωφέλεια απο αυτά." 

  Πρώτον μας λέει για την μετάφραση των Ο' και δεύτερον μας λέγει ότι η Παλαιά Διαθήκη είναι ωφέλιμη, είναι Βίβλος της Εκκλησίας μας, ότι είναι ιερά βιβλία. Αν βγάλουμε τα ιστορικά δρώμενα που αναφαίρονται στον Ισραήλ θα δούμε την θεολογία της Παλαιάς Διαθήκης.

  Μπορεί να απορριφθεί ο Προφητικός λόγος; Μπορεί να χαθεί η Πεντάτευχος; απο την ορθόδοξη πίστη; ...." sec. 3.23

Ερμηνεία του κατά Ματθαίον ευαγγελίου 2018 νο 2α κεφ. 2 και 3 Ι. Ν. Εισόδιων της Θεοτόκου Κρανιδιου

Ερμηνεία του κατά Ματθαίον ευαγγελίου 2018 νο2 κεφ. 21 συνέχεια και αρχές 22

οφειλετικώς

  Τούτη δε τη μέρα οφειλετικως κάθε χρόνο στρεφουμε τον νου μας στην ασκητοπατερικη μορφή του Γέροντος Μητροπολίτου Ύδρας κυρου ΙΕΡΟΘΕΟΥ του Τσαντιλη εκ Πατρών, ο οποίος εποιμανε θεαρεστως την ιερά μητρόπολη μας επί 33 έτη και άφησε εις όλα ανεξητηλο το στίγμα του. 

  Εμείς δε οι πνευματικοί επιγονοι του χαιρομεθα για αυτη την πνευματικη μας ρίζα και ευχομεθα όλοι να ειμεθα αντάξιοι των κόπων, προσεχών και αγώνων που έκανε ο Μακαριστός Γέροντας για την ιερά Μητρόπολη Ύδρας, τις Εκκλησίες και τα μοναστήρια μας.

 ΓΈΡΟΝΤΑ, έχω την τιμή και  το καμάρι, που έχω το όνομα σου εδώ, εγώ` ο ανάξιος και το φέρω επί των χοϊκων μου ώμων! Παρακαλεσε τον Κύριο δι όλους και δι εμέ!

με τιμη και ευθυνη και απειρη ευγνομωσυνη,

ο κατα πνευμα μοι υιος οχι αμεσα αλλα εμμεσα οπως ολοι οι πιστοι της μητροπολεως Σας!,

αρχιμανδρίτης Ιερόθεος Λουμουσιώτης,

Ιεροκήρυξ της ιερας Μητροπόλεως Ύδρας.

Ερμηνεία του κατά Ματθαίον ευαγγελίου 2018 νο 1β κεφ. 1ο και 2ο Ι. Ν. ΕΥΑΓ. ΤΗΣ Θεοτόκου ΠόρτοΧελιου

Ερμηνεία του κατά Ματθαίον ευαγγελίου 2018 νο 1α κεφάλαιο πρώτο και δεύτερο Ι.Ν. ΕΙΣΟΔΙΩΝ ΘΕΟΤΟΚΟΥ