Σάββατο, 23 Απριλίου 2011

ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ




απο την ανυπαρξία της αμαρτίας ο Κύριος μας με την Ανάσταση Του μας οδηγεί στην υπαρξιακή συμφιλίωση με τον εχθρό μας, με τον αδικήσαντα μας, με τον διαφορετικό, τον αλλόγλωσσο, τον αλλιώτικο και καθε ξένο!
για να ξενίσουμε τον Φωτοδότη Κύριο μας πρέπει να δοκιμάσουμε την αγάπη μας σε όλους τους άλλους, να αγαπήσουμε τον καθέναν για να αινέσουμε αγαπητικά τον Έναν!
η ύπαρξις μας αλλάζει αφού καεί στο καμινι των πειρασμών, αφού ανθέξει την δίωξη μας απο τους καλοβολεμένους "χριστιανούς", αφού μας αφήσει μόνους και έρημους εκείνος που πρίν μας αγαπούσε και μας προιμοδοτούσε με την αγάπη του ο κάθε άγνωστος τότε μόνον τότε θα γίνει μοναδική συνάντηση πεφωτισμένου και ολοσκότεινου, το φως θα συναντήσει το σκοτάδι και εμεις θα αλλάξουμε...ας ζήσουμε αυτή την Αλλαγή!
Χριστός Ανέστη!
Χρονια καλά σε όλους!

modern father

Μύνημα Αρχιεπισκόπου Αλβανίας Πάσχα 2011

Δευτέρα, 18 Απριλίου 2011

Μιά Βδομάδα Μεγάλη

Μια βδομάδα Μεγάλη

Ως οι άλλες βδομάδες
Και τούτη η βδομάδα
Αλλά με νόημα άλλο.

Η μεγάλη Βδομάδα
Του Χριστού η βδομάδα
Του Πάθους του Θείου η Βδομάδα.

Σταυρός και Ανάσταση,
Εις διαδοχήν πληγής (της αμαρτία) πληγών η θεραπεία.
Το αίμα και το ύδωρ από την Πλευρά ρέουν.

Ξεπλένουν τον βόρβορο της ασωτίας
Πορφυρώνουν το άχρωμο της ανυπαρξίας
Ζωογονουν την κάθε ανθρώπινη παρουσία.

Στον καθρέφτη του «Σταυρού»
Ο καθένας βλέπει τον πόνο του
Και ο πόνος του Χριστού ξε-πονά κάθε πόνο.

Μεταμορφώνεται ο άνθρωπος του πάθους και των παθογενειών του
Και ανίσταται εν θεια μεγαλειότητι
Πέφτει σταυρικά και εγείρεται αναστάσιμα

Προσμένει τον Έναν
Την καρδιά σου κάνει να δεχθεί
Το παιάνισμα του Αναστάσιμου Παιάνα

Με αυτό δε το «Χριστός ανέστη»
Τον καθένα να χαιρετίσει και να ζει μαζί αναστάσιμα
Σε κόσμο σταυρικά διακείμενο.


καλό Πάσχα!
καλή ανάσταση!
modern father

μεσολαβητής μεταξύ ανθρώπων Κερατέας και κυβερνητικών ο Μητρ.Μεσογαίας και Λαυρεωτικής πατήρ ΝΙΚΟΛΑΟΣ!

Κυριακή, 17 Απριλίου 2011

ΚΙΤΡΙΝΑ ΠΟΔΗΛΑΤΑ-ΑΜΑ ΤΑ ΠΑΡΩ

ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΟ ΣΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΗΣ ΚΕΡΑΤΕΑΣ!
ΠΟΥ ΣΤΟ ΜΠΛΟΚΟ ΜΑΘΑΙΝΟΥΝ να ζουν, υπάρχουν εκει και κοινωνικοποιούνται διαφορότροπα απο την ηλικία τους και μακαρι και εμεις να φθάσουμε σε τέτοια ελευθερια που να διεκδικει το αυτονόητο...κόντρα σε συμφέροντα και άλλου είδους πράγματα που μας κάνουν να συμβιβαζόμαστε με ενα σάπιο σύστημα!
modern father




Γίναμε σκλάβοι δέκα τυπάκων που τον πλανήτη τον κρεμάνε σα μπρελόκ
Θερίζουν πλούτη και σπέρνουν πείνα, θέλουν να δουν να φτύνουμε αίμα στη ρουτίνα
Νοιάζονται τόσο για τα παιδιά σου, τους ψηφοφόρους που χεις μέσα στην κοιλιά σου
Θα τους σπουδάσουν, δουλειά να πιάσουν και με ρουσφέτια υποκλίσεις να χορτάσουν

Μα εγώ θα ζήσω μέσα στη μέρα, θέλω τα χέρια να σηκώνω στον αέρα
Θέλω τον ήλιο και οξυγόνο κι αυτό το μέλλον με ελπίδα ανταμώνω
Θέλω οξυγόνο, θέλω να ζήσω, θέλω να ζήσω, ΘΕΛΩ ΝΑ ΖΗΣΩ!

Κι άμα τα πάρω, θα πάρω φόρα, θα σας ρημάξω στις κλωτσιές στην ανηφόρα
Άμα τα πάρω δε θα μπορέσουν δυο διμοιρίες από ΜΑΤ να με βολέψουν
Κι έτσι πλανιέμαι, έτσι ξεχνιέμαι, κρύβομαι μέσα μου και κάνω πανικό
Έτσι πλανιέμαι, έτσι ξεχνιέμαι, τη φαντασία μου χορεύω στο κενό

Αξιοπρέπεια κι αρχές λείπουν ταξίδι και την καρδιά μας που διψά ποτίζουν ξίδι
Ματαιόδοξοι μασόνοι κυβερνάνε ρε μα οι μεγάλοι χορηγοί που πολύ μας αγαπάνε
Θα μας γλιτώσουν, είναι σπουδαίοι! Θα μας αφήσουν να ρημάξουμε στα βράχια τελευταίοι
Δημοκρατία κι αξιοκρατία πλέον πωλούνται σε πανέρια σε ευκαιρία!
Μα εμείς πονάμε αυτό τον τόπο, σφίγγουμε δόντια και λουριά για την Ελλάδα ρε γαμώτο
Νομίζουμε ποτέ δε θα μιλάμε, όμως τα πρόβατα τους λύκους θα τους φάνε!

Μα εγώ θα ζήσω μέσα στη μέρα, θέλω τα χέρια να σηκώνω στον αέρα
Θέλω τον ήλιο και οξυγόνο κι αυτό το μέλλον με ελπίδα ανταμώνω
Αχ Ελλάδα σ αγαπώ και βαθιά σ ευχαριστώ που με έμαθες ποτέ να μην κωλώνω!

Σάββατο, 16 Απριλίου 2011

anagrafes.com - Ο Αρχιεπίσκοπος στην ΕΤ3 (15/04/2011)

O Χριστός μας εισέρχεται στην Αγία Πόλη,

O Χριστός μας εισέρχεται στην Αγία Πόλη, η εισδοχή του Χριστού στο ανθρώπινο που είναι λιγάκι στυλιζαρισμένο και φτιαγμένο για να φαίνεται όμορφο και κάτι παραπάνω…να φαίνεται κάτι άλλο από αυτό που είναι, δεν τον συγκινεί αλλά απλά βλέπει με «οίκτο» τις βασιλικές επιθυμίες και ιαχές! Ο Χριστός έρχεται απλά και ταπεινά να δείξει στον άνθρωπο, τον τρόπο κοινωνίας με τον Θεό!

Ο Θεός δείχνει ότι θέλει να επικοινωνήσει πραγματικά, να κοινωνήσει στο βάθος της ανθρωπίνης φύσεως, στο βόρβορο της αμαρτίας να απαντήσει καθαρτικά για το μέλλον του ανθρώπου και της σχέσεως της θεοκοινωνίας με την «(θέα)ανθρωπία(ς)»(την θέαση της ανθρωπίνης διαστάσεως)!

Ο σαρκωμένος Βασιλιάς της Οικουμένης εισέρχεται θριαμβευτικά διότι ξέρει και θέλει τον Σταυρό Του για όλους εμάς…εχει μάθει να προσφέρει πάντα για τον άνθρωπο! Πάντα προς τον άνθρωπο με στόχο και σκοπό να ιατρεύσει την εφθαρμένη σχέση μας μαζί Του! Να γίνει ο Θεός που θεραπεύει, ιατρεύει, πονά για το πλάσμα Του και συμπονά το ανθρώπινο!

Όσο και να θέλουμε να φαντασθούμε μέσα μας τον Χριστό υπερ-άνθρωπο και υπερ-δύναμο(ένα είδος superman) Εκείνος επιφυλάσσει στον Εαυτό Του, ρόλο «σκουπιδιάρη» των βρώμικων ψυχών μας, περισυλλέγει τον βρωμικο νου μας και τον αγιοποιεί στις ακολουθίες της μεγάλης Εβδομάδος μην αφήνοντας απλά να σταθούμε απέναντι Του και να θαυμάσουμε το ύψος της ΚΕΝΩΣΕΩΣ Του, αλλά να πάμε δίπλα Του και να σύρουμε μαζί Του όλοι τον Σταυρό του που είναι βαρύς και φορτωμένος με όλου του κόσμου τις αμαρτίες.

Να γίνουμε μέλη Του τίμια γινώσκοντας και θεασάμενοι την αγωνία της προσευχής Του που φθάνει στην γη αιματοβαμμένη και πονεμένη ως θρόμβοι αίματος, που είναι ο πολύς και περισσός κόπος και μόχθος για τον επερχόμενο Σταυρό και την εν Αυτώ τω Ξύλω του ατιμασμένου ανθρώπου από της αμαρτία την Απολύτρωση!

Γεύεται χολή και όξος όταν διψά της σωτηρίας μας την ανταπόδοση…κανείς δεν είναι κοντά Του στο Πάθος Του εκτός ολίγων και του Ηγαπημένου Ιωάννου στου οποίου την αγαθότητα εμπιστεύεται το ανθρώπινο μέλλον της Μητρός Του, της οποίας ο μέγας πόνος είναι ο πόνος του Υιού της αδίκως επι του Σταυρού αλλά τίποτα δεν είναι στατικό και πιο αποτελεσματικό από την Ανάσταση!

Ο Σταυρός είναι μέσον…η Ανάστασις είναι σχέση του Θεού με τον θεωμένο άνθρωπο και έτσι μόνον σταυρικά και αναστάσιμα, Σταυρό-ΑΝΑΣΤΑΣΙΜΑ ζούμε στην Εκκλησία για αυτό και δεν φθάνει η μεγάλη Παρασκευή, υπάρχει η Ανάστασις που λαμπροφορεί όλη την κτίση και ιδιαιτερα τον άνθρωπο που όλες οι ελπίδες του απέπνευσαν και εμεινε μόνη ελπίδα μας ο Αναστάς Ιησούς μας!

Καλή Ανάσταση!

Resurrezione buona,

good Resurrection,

yaxşı qiyamət,

جيد القيامة,

լավ Հարությունը,

ona Resurrección,

добро възкресение,

Resurrección boa,

Résurrection bonne,

gute Auferstehung,

טוב תחיית המתים,

hea Ülestõusmise,

Resurrección buena,

Resurrezione buona

Πέμπτη, 14 Απριλίου 2011

ενας μάρτυς ιερευς!

ΕΝΑ ΦΡΙΚΩΔΕΣ ΚΑΙ ΞΕΧΑΣΜΕΝΟ ΕΓΚΛΗΜΑ ΤΩΝ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΩΝ:Η ΣΤΑΥΡΩΣΗ ΤΟΥ ΙΕΡΕΑ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΣΚΡΕΚΑ,ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΤΟΥ 1947!

Οταν στη χώρα μας ξέσπασε η ξενοκίνητη κομμουνιστική ανταρσία, ως βασικοί στόχοι εξολόθρευσης των άθεων φονιάδων, επιλέχθηκαν οι ιερείς.

Αρκετοί από αυτούς, αντιλαμβανόμενοι τον θανάσιμο κίνδυνο έφυγαν απο τα χωριά τους και κατέβηκαν στις πόλεις, όπου υπήρχε περισσότερη ασφάλεια. Πολλοί όμως, μή πιστεύοντας οτι κάποιος "έλληνας" θα μπορούσε να τους βλάψει, και αφού κανέναν δεν πείραζαν παρά μόνον επιτελούσαν τα θρησκευτικά τους καθήκοντα, έμειναν.


Από αυτούς, εκατοντάδες δολοφονήθηκαν με φρικτό τρόπο, όπως επι Νέρωνα και Διοκλητιανού. Μάλιστα αρκετοί σταυρώθηκαν.


Ομως κανενός το μαρτύριο δεν μοιάζει τόσο με το Θείο Δράμα, όσο του ιερέα Γιώργου Σκρέκα.

Την 27η Μαρτίου 1947, ο ιερέας Γιώργος Σκρέκας, εφημέριος του χωριού Μεγάρχης Τρικάλων, πληροφορήθηκε οτι οι εαμοκομμουνιστές Μεγάρχης έκαμαν συμβούλιο στο οποίο αποφασίστηκε να τον απογυμνώσουν από κάθε περιουσιακό στοιχείο. Όντως, τη νύχτα της 27ης προς 28η Μαρτίου μετέβηκαν οι λησταντάρτες στο σπίτι του και του αφαίρεσαν τα πάντα.

Μή αρκούμενοι όμως σε αυτά, αφού άδειασαν τους στάβλους απο τα ζώα και ανάγκασαν τον πατέρα και τον θείο του ιερέα να πάνε τα ζώα στο χωριό Πρόδρομος μαζί με δύο λησταντάρτες, έκλεισαν τον ιερέα μέσα στον στάβλο και άρχισαν να τον δέρνουν άγρια, ζητώντας του κι άλλα χρήματα.


Η γυναίκα του, ακούγοντας τις φωνές και τις κραυγές του άνδρα της, έτρεξε στον Αθανάσιο Ίτσιο, κομμουνιστή απο τα σπουδαιότερα στελέχη του ΚΚΕ, καθώς και σε άλλα μέλη της "αυτοάμυνας" Μεγάρχης. Με δάκρυα τους εκλιπαρούσε να ελευθερώσουν τον σύζυγο της και να πάψουν να τον χτυπούν. Δυστυχώς, ο εν λόγω ιούδας και οι άλλοι δεν θέλησαν να ακούσουν τα παρακάλια της και δεν έκαναν τίποτα για τον συλληφθέντα.

Την ίδια νύχτα παρέλαβαν τον ιερέα Γιώργο Σκρέκα αιμόφυρτο, ημίγυμνο και ξυπόλητο και τον οδήγησαν στο χωριό Γοργογύριο. Ο μελλοθάνατος ζήτησε να δει τον εκεί ιερέα. Με δάκρυα στα μάτια είπε στον ιερέα που ήρθε να τον παρηγορήσει: "Ο Θεός γνωρίζει τί θ'απογίνω. Αν με το μαρτύριο με καλεί δίπλα Του, ας είναι ευλογημένο το όνομα Του, ας γίνει το θέλημα Του".

Κατόπιν τον παρέλαβαν έφιπποι λησταντάρτες και τον έσυραν πεζό μέχρι το χωριό Τύρνα. Δεν σταμάτησαν εκεί, αλλά τον μετέφεραν σε άθλια κατάσταση πρώτα στο Ξυλοπάροικο και μετά στο Νεραϊδοχώρι. Εκεί τον βασάνιζαν από τις 29-3, Σάββατο του Λαζάρου, μέχρι την Μ.Παρασκευή.


Γυναίκες συμμορίτισες του έλεγαν "γιατί δεν προσεύχεσαι στο Χριστό να έρθει να σε σώσει;", οι δε δήμιοι πιό ωμά "Εσύ που πιστεύεις στο Χριστό, θα σε σταυρώσουμε σαν Εκείνον την ίδια μέρα".

Αυτό που έγινε πριν 2 χιλιετηρίδες στον Γολγοθά, επαναλήφθηκε στην Πίνδο.


Μεγάλη Παρασκευή, και οι συμμορίτες έσυραν τον βασανισμένο ιερέα στον Σταυρικό θάνατο.


Τον σταύρωσαν επάνω σε ένα έλατο που είχε το σχήμα σταυρού.


Του τρύπησαν τη δεξιά πλευρά με ξιφολόγχη και άνοιξαν πληγές στο μέτωπο του με περόνια.


Οταν ξεψύχησε, έρριξαν το γυμνό σώμα του σε μια χαράδρα και το σκέπασαν με πέτρες και κλαδιά, για να κρύψουν το έγκλημά τους.

Οταν απελευθερώθηκε το Νεραϊδοχώρι από τον Ελληνικό στρατό, ο αξιωματικός Νικόλαος Χόνδρος αναζήτησε και βρήκε το λείψανο του Μάρτυρα.
Το μετέφερε στα Τρίκαλα, όπου έγινε πάνδημη κηδεία.


Το φέρετρο του συνόδευαν 60 ιερείς, ψάλλοντας "Εγώ γαρ τα στίγματα του Κυρίου εν τω σώματι μου βαστάζω".

Ο ιερέας Γεώργιος Σκρέκας, στα πλαίσια της "συμφιλίωσης" δεν ανακηρύχθηκε Αγιος από την Εκκλησία, μέχρι σήμερα.


Μακάρι από εκεί ψηλά που βρίσκεται να μας βοηθάει και να μας προστατεύει από τον Σατανά και τους οπαδούς του.
Τα παραπάνω συγκλονιστικά γεγονότα επιβεβαιώνει και ο Μακαριστός Μητροπολίτης Φλώρινας Αυγουστίνος Καντιώτης:

"῞Οταν ἤμουν ἱεροκή­ρυκας —σᾶς ὁμιλῶ μὲ παραδείγματα ποὺ ἀν­τλῶ ἀπὸ μία ἱστορία πενήντα ἐτῶν, μισοῦ αἰῶ­νος—, ἔφθασα σ᾿ ἕνα χωριὸ τῶν Γρεβε­νῶν. Βρίσκω τὸν ἱερέα θλιμμένο, πονεμένο, κλαμέ­νο. —Τί ἔχεις; —Τὸ χωριό μου δὲν πιστεύει πιὰ στὸ Χριστό. —Μὴν ἀπογοητεύεσαι, λέω, ἔχε θάρρος· κάτω ἀπὸ τὴ στάχτη ὑπάρχει ἡ σπίθα κρυμμένη. —Θέλεις νὰ δῇς; μοῦ λέει· ἔλα. Μὲ πάει στὸ νεκροταφεῖο. Ἐκεῖ τὰ παιδιὰ τοῦ Μὰρξ καὶ τοῦ Λένιν, ποὺ κυριαρχοῦσαν τό­­τε, εἶχαν ξερριζώσει ὅλους τοὺς σταυροὺς ἀπὸ τοὺς τάφους καὶ στὴ θέσι τους εἶχαν βά­λει σφυροδρέπανα καὶ γροθιές! Μισοῦσαν τὸ σταυρό. Καὶ μόνο σὲ μιὰ περίπτωσι τὸν «θυμή­θηκαν».
Ἐνῷ ἡ σταύρω­σις ὡς τρόπος θανα­τικῆς καταδίκης ἔχει πρὸ πολλοῦ καταργηθῆ, ἐπὶ τῶν ἡμερῶν μας τὴν ξαναχρησιμοποίησαν· σταύρωσαν ἄνθρωπο! ῏Η­ταν ἕνας ἱερεὺς τοῦ ῾Υψίστου εὐλαβής, πιστὸς καὶ πο­λύ­τεκνος, ὁ π. Γεώργιος Σκρέκας ἐφημέριος τοῦ χωριοῦ Μεγάρχη – Τρικάλων. Ἄθεοι καὶ ἄπιστοι τὸν ἅρπαξαν ἀπὸ τὴν ἁγία τράπεζα ποὺ ἱ­ερουργοῦσε, τὸν ὡδήγησαν σὰν ἄκακο ἀρνίο ἔξω ἀπὸ τὸ χωριό, κ᾿ ἐκεῖ τὸν σταύρωσαν πά­νω σ᾿ ἕνα δέντρο· καὶ ἦταν Μεγάλη Παρασκευή, τοῦ ἔτους 1947"!



http://hellas-orthodoxy.blogspot.com/2011/04/1947.html

Δευτέρα, 11 Απριλίου 2011

θα με κλάψεις όταν πεθάνω?

θα με κλάψεις όταν πεθάνω?

Τι να το κάνω το καυτό σου δάκρυ τότε?
πως να μπορέσω να αποφύγω την συγκίνηση
γιατί σε έχασα, αφού ποτέ δεν χάρηκα την επίγεια παρουσία σου!

Υπόσχομαι ότι χαιρόμουν που σε έκλαιγα!
αλλά τελικά έκλαιγα
γιατί χαιρόμουν που σε έχανα.

έχανα και χάνω εσένα που μου θύμιζε το χθές.
το παρελθόν, εκείνο, που αόργητα αναθυμώμουν,
αλλά έντονα ζούσα!

Η χαρά του να βλέπω
το χθές με τα μάτια του άυριο
και να ζω ένα παρόν αγκαλιά με το χθες.

το χθες -το δικό μου-
που περιλαμβάνει το χθες των δικών μου,
πατέρων, γονέων και αδελφών μου.

Δεν έχω τίποτα σίγουρο,
για αυτό για μένα τον Ίδιο,
δάκρυ καυτό θα χύσω.

για να δείξω -κλαίω- όχι εγωπαθώς θρηνών,
αλλά ανθρωποπαθώς μεταποιών τα δάκρυα
σε ύδωρ ζων που με ζωοποιεί!

modern father

ΕΛΛΗΝΕΣ!!ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΤΟ ΔΕΙΤΕ.avi

ΕΛΛΗΝΕΣ!! ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΤΟ ΔΕΙΤΕ Ν.2.wmv

Η συμμετοχή των παιδιών στις ακολουθίες της Εκκλησίας

Η συμμετοχή των παιδιών στις ακολουθίες της Εκκλησίας

Σάββατο, 9 Απριλίου 2011

η οσία Μαρία η "παναμαρτωλός" Αγία

Β΄Διδαχή οσίου Κοσμά του αιτωλού και Ιερομάρτυρος:
στην συνέχεια της ερμηνείας της παραβολής του Σπορέως:

Η οσία Μαρία από δώδεκα χρονών κορίτσι έπεσεν εις τας χείρας του διαβόλου· ημέραν και νύκτα ευρίσκετο εις την αμαρτίαν. Την εφώτισεν ο ελεήμων Θεός και φεύγει από τον κόσμον και πηγαίνει εις την έρημον. Εκεί ασκήτευον σαράντα χρόνους, και εκαθαρίσθη και έγινε σαν άγγελος. Θελων ο Κυριος να την αναπαύση έστειλεν ένα άγιον ασκητήν Ζωσιμάν να την εξομολογήση και να την μεταλάβη τα Άχραντα μυστήρια. Και ύστερον παρέλαβε την αγίαν της ψυχήν εις τον παράδεισον να χαίρεται με τούς αγγέλους. Ανίσως και είνε κανένας από σας ωσάν την οσίαν Μαρίαν, αυτήν την ώραν να κλαύση και μετανοήση, τώρα οπού έχει καιρόν, και ας είνε βέβαιος ότι θα σωθή καθώς και η οσία Μαρία.




http://www.agioskosmas.gr/agioskosmas.asp?sitem=1&artid=248

Σάββατο, 2 Απριλίου 2011

ΔΝΤ βρε ΔΝΤ (Το τραγούδι του ΔΝΤ)

ΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΣΤΟΝ ΚΑΙΡΟ ΤΟΥ ΔΝΤ

kentripotideas μιλάμε την γλώσσα του νομού....εσύ?: ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΗ ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΣΤΗΝ ΙΟΡΔΑΝΙΑ:ΒΡΕΘΗΚΑΝ ΧΕΙ...

kentripotideas μιλάμε την γλώσσα του νομού....εσύ?: ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΗ ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΣΤΗΝ ΙΟΡΔΑΝΙΑ:ΒΡΕΘΗΚΑΝ ΧΕΙ...: "ΥΠΟΠΤΟΣ Ο ΡΟΛΟΣ ΤΩΝ ΕΒΡΑΙΩΝ,ΠΟΥ ΤΑ ΕΚΡΥΒΑΝ ΕΠΙ 100 ΟΛΟΚΛΗΡΑ ΧΡΟΝΙΑ! Νέα δεδομένα για τα τελευταία χρόνια του Χριστού πρόκειται να δουν το ..."

Αιμοδοσία αύριο στην Ενορία της Κοιλάδος

Παρασκευή, 1 Απριλίου 2011

πρωτη Απρίλη...δυστυχώς με "ψέματα"

Τα ψέματα της πρωταπριλιάς είναι ένα έθιμο που μας έχει έρθει από την Ευρώπη. Υπάρχουν διάφορες εκδοχές σχετικά με τον τόπο και τον χρόνο που γεννήθηκε το έθιμο αυτό.

Η πρώτη εκδοχή θέλει το έθιμο να ξεκίνησε από τους Κέλτες. Λαός της βορειοδυτικής Ευρώπης, οι Κέλτες, ήταν δεινοί ψαράδες. Η εποχή του ψαρέματος ξεκινούσε την 1η Απριλίου. Όσο καλοί ψαράδες όμως και να ήταν, την εποχή αυτή του χρόνου τα ψάρια πιάνονται δύσκολα. Έτσι και αυτοί, όπως προστάζει ο κώδικας δεοντολογίας των ψαράδων όλων των εποχών, έλεγαν ψέματα σχετικά με τα πόσα ψάρια είχαν πιάσει. Αυτή η συνήθεια, έγινε με το πέρασμα του χρόνου έθιμο.

Η δεύτερη εκδοχή θέλει γενέτειρα του εθίμου την Γαλλία του 15ου αιώνα, στην οποία για ένα μεγάλο χρονικό διάστημα η πρώτη του Απρίλη είχε καθιερωθεί ως πρωτοχρονιά.

Έτσι ενώ όλη η άλλη Ευρώπη την πρωτοχρονιά την γιόρταζε την 1 Ιανουαρίου, οι Γάλλοι, ήταν οι μοναδικοί που ξεχώριζαν, και την γιόρταζαν την 1 Απρίλη. Όταν το 1564 ο βασιλιάς Κάρολος θ’ αποφάσιζε να το αλλάξει, καθιερώνοντας ως πρώτη του έτους την 1 Ιανουαρίου, συνάντησε έντονες αντιδράσεις από ορισμένους ένθερμους οπαδούς του εθίμου, οι οποίοι επέμεναν σε πείσμα όλων των άλλων να γιορτάζουν σαν πρωτοχρονιά την Πρωταπριλιά. Οι άλλοι που δέχτηκαν την αλλαγή πείραζαν τους «παραδοσιακούς» με κάλπικα πρωτοχρονιάτικα δώρα και πιπεράτα ψέματα.

Για κάποιους πάλι, οι πρωταπριλιάτικες φάρσες οφείλουν την ύπαρξή τους στη γιορτή της «Kοροϊδίας και του Ξεγελάσματος» της ρωμαϊκής Θεάς «Bένους Aπρίλις», δηλαδή της Aπριλίου Aφροδίτης, που έδινε το έναυσμα για απελευθέρωση του πνεύματος ταυτόχρονα με την οργιώδη απελευθέρωση της φύσης…

http://www.madata.gr/epikairotita/san-simera/98389.html

το μόνον σίγουρο είναι ότι στην ελληνο-χριστιανική παράδοση καμμία διάθεση για ψέμματα δεν υφίσταται…το πλαστό και κίβδηλο, ψεύτικο και επίπλαστο ανήκει στον διάβολο.

Ο πατέρας του ψεύδους διάβολος μας οδηγεί στο να πιστεύουμε ότι φθάνει να λέμε μόνον σήμερα ψέματα τα οποία γίνονται προσωπικός τρόπος εκφράσεως του λόγου και των αισθημάτων μας. Και από την σημερινή πρακτική πολλοί εξ ημών αυτών παίρνουμε αυτή την κακή συνήθεια στη ζωή μας και αρχίζουμε με μικρά ψεύδη και ύστερα με μεγαλύτερα και μετά ψευδόμαστε ακόμη και εντός του εαυτου μας, ζούμε ψεύτικα και μπορεί να ζούμε όπως οι άλλοι μας επιβάλλουν για να μην μας κακοχαρακτηρίσουν και τελικώς ψευδομεθα ενώπιον μας και ενώπιον του Θεού μας.

Δεν αναγνωρίζουμε στον εαυτό μας κανένα δικαιώμα στο λάθος, αλλα όλα είναι καλά καμωμένα σε εμάς και για εμας! Άλλο λάθος και άλλο ψεύδος…το λάθος είναι του ανθρώπου, το ψεύδος είναι του διαβόλου!

Ο Θεός συγχωρεί και τα δύο όταν μετανοούμε αλλά αντέχει ο άλλος άνθρωπος πιο εύκολα το λάθος από το ψέμα, για αυτό αν κάνουμε λάθη δεν χρειάζεται να επιστρατεύουμε ψεύδη εις επίρρωσιν τους. Όποιος λανθάνει ζητά συγγνώμη καρδιακή και καλύπτεται και ενώπιον Θεού και ενωπιον ανθρώπων! Αλλά όποιος ψεύδεται συνήθως ξεχνά να ζητήσει συγγνώμη και καλύπτει το ένα ψέμα με ένα νέο, σκαρφίζεται και τρίτο να καλύψει τα προηγούμενα…και μιλάμε πλέον για μόνιμη πρωταπριλιάτικη διάθεση με ψευδείς και άρα μονίμως νεφελώδεις σκέψεις και σε «βροχερές» (που βρέχει πόνο και δάκρυα πόνου) σχέσεις, μιλάμε για το ηρωοελεγείον του διαβόλου που αντίς καλού κάνει κακό και πάντα συνεργεί προς διάλυση της ειλικρινούς και ελπιδοφόρου διαθέσεως του αδελφού να εγγίσει προς τον άλλον!

Άρα ας αφήσουμε τα ψέμματα για τους Ευρωπαίους που μας πλημμύρισαν τυφλές ελπίδες! Και τώρα δρέπουμε τα στάχυα των ακάρπων προσπαθειών στις οποίες μας ενέπλεξαν!


modern father

Ιερουργια του Θείου Λόγου νο 73 περι της ελπιδος μας στον Χριστο και ανα...

  "Η ελπίδα τελικά δεν απογοητεύει μαρτυρεί για αυτό η αγάπη του Θεού με την οποία το άγιο Πνεύμα που μας δόθηκε γέμισε και ξεχεί...