Ερμηνεία του κατά Ματθαίον ευαγγελίου 2019 νο 4 κεφ. 12 στιχ. 10 έως στιχ. 21.

Ερμηνεία του κατά Ιωάννην ευαγγελίου νο 4 κεφ. 1 στιχ. 19 έως 34.

ο αγιος Σιατιστης στο Κρανίδι 2017

Για αυτή την αμαρτία που έκανε η Ευρώπη...απο τον λογο μας επι τη εορτη της αγιας Σκέπης 2019 στην ομορφη Κοιλάδα.

"Είμαστε στο συνέδριο του Βερολίνου το 1884, εκεί όπου γίνεται η μοιρασιά της Αφρικής," προσέξτε τι έκαναν "και οι διπλωμάτες μας δανείζουν για λίγες ώρες τα ωραία τους κοστούμια και τον περισπούδαστο τόνο της φωνής τους." (Ερικ Βυιγιάρ, Κονγκο, στην πρώτη σελίδα, εκδ. Πόλις) Το 1884 αποφάσισαν για την Αφρική χωρίς την Αφρική. σκότωναν ανθρώπους, τι νομίζετε ότι εκάναν οι αποικιοκράτες; Αφαιρούσαν τις ζωές αθώων, ταπεινών, ευτελών ανθρώπων. αυτές οι ζωές ξεσηκώθηκαν εναντίον τους ζητούσαν εκδίκηση μέσα απο το χώμα. Έτσι εστράφη και ο Χίτλερ με τον Μουσολίνι εναντίον κάθε έθνους φιλησύχου. Όχι, ότι οι υπόλοιποι των άλλων δυνάμεων ήταν άμοιροι ευθυνών. Όλοι ήθελαν τον πόλεμο για να καταπίνουν τα χρήματα και τον κόπο και τον ιδρώτα αυτών των ανθρώπων. Για αυτή την αμαρτία που έκανε η Ευρώπη να διαμελίσει την Αφρική δισσώς, δύο φορές την πλήρωσε με τους πολέμους και τους αγώνες αυτούς τους τόσο τραγικούς. Χύθηκε παρα πολύ αίμα που δεν άξιζε, οι άνθρωποι μπορούσαμε αν δεν είχαμε πολέμους να είμαστε σε πολύ καλύτερες στιγμές για την ανθρωπότητα..."

Καταθεση Στεφάνων στην Κοιλάδα και Παρέλαση στο Κρανίδι.

κατάθεση Στεφάνων στην Κοινότητα Κοιλάδος!

Παρέλαση στο Κρανίδι 28η Οκτωβρίου 2019

Sport-Ermionida: Αφιέρωμα στην άμπελο από το Λαογραφικό Εργαστήρι Δ...

Sport-Ermionida: Αφιέρωμα στην άμπελο από το Λαογραφικό Εργαστήρι Δ...: Ήταν μια όμορφη βραδιά, μια βραδιά που τα είχε όλα, ενημέρωση, λαογραφία, νοσταλγικές

περι Πολέμου και αγίας Σκέπης 27η οκτωβρίου 2019

Ερμηνεία του κατά Ιωάννην ευαγγελίου νο 1α κεφ. 1 στιχ. 1 - 10.

Δυο τραγούδια απο τα παιδια του Γυμνασίου Κρανιδίου 25η Οκτωβρίου 3019 σχολικη εορτη.

θα τριζουν πολλων τα κόκκαλα

κανατε επιτροπη για το 2021 και τα 200 χρονια;;;;

.;...

βρειτε ενα ΠΑπαΦλέσσα...

εναν Σαμουηλ στο Κούγκι,

 μια Μπουμπουλίνα

 και οχι καρικατουρες πλουσιων κοτσαμπάσηδων 

και δεσποταδων παχιές γενειάδες...

παρακαλω...

αλλιως θα τριζουν πολλων τα κόκκαλα...

και δη των Ηρώων του 21 και ειδικα του Δικου μας ΠΑπαΑρσενη ΚΡΕΣΤΑ

που τον εφαγαν

 πρωτα οι δικοι του

 και μετα 

οι Τουρκοι

 του Ιμπραήμ Πασά...

εν όψει του Ο Χ Ι ή όχι ή Ωχ..ιιιι?

Υπάρχει πόλεμος που ανέχομαι συνειδησιακα... Κατ απόλυτον έννοια ουδείς... Αλλά ο πόλεμος του 1940 δεν ήταν κατακτητικός αλλά αμυντικός... Δεν θέλαμε να επεκταθούμε αλλά να αμυνθουμε... Και ο δικτάτωρ Μεταξάς εκτελών χρέη Πρωθυπουργού ελέω Παλατιού... Είπε το Ο Χ Ι που όλος ο λαός συνεφωνησε...

Όχι στο φασισμό και τα παρελκόμενα του που ήθελαν να γίνουμε ένα προτεκτορατο τους αποθηκευτικό...

ΌΧΙ στα ναζισμο που ήθελε ο φιλήσυχοι λαός μας να εμπλακεί σε εχθροπραξιες ως μη ωφειλε...

Όχι στο Χίτλερ και τα περίεργα και αντιχριστιανικα του σχέδια... Το τελευταίο το τονίζω ιδιαιτέρως... Ήταν αντί-Χριστος ο Χίτλερ όσο και Ο Στάλιν και καθε μορφή εκτροπής σε μη δημοκρατικό πολίτευμα...

Επεξεργασία ή διαγραφή

Όχι σε κάθε ιμπεριαλισμό και ισοπέδωση κάθε λαού που αντιδρά στην νοοτροπία του ισχυρού...

Επεξεργασία ή διαγραφή

Με λίγα λόγια όχι άλλο αδικοχαμένο αίμα να χύνεται στη γη για του αφέντη το φαΐ... Οι ισχυροί καλό περνούν για κάθε πόλεμο... Απλά πράγματα... Και όπως λέει ο ποιητής :"για του αφέντη το φαΐ να σκοτώνονται οι λαοί" δεν είναι κρίμα και άδικο;;;;

Πρόγραμμα ιεροκηρυκτικής μας Διακονίας μηνός Νοεμβρίου 2019.

Πρόγραμμα ιεροκηρυκτικής μας Διακονίας μηνός Νοεμβρίου 2019:



Παρασκευή 1η Νοεμβρίου ε.ε., εις ι.Ν.Αγίων Αναργύρων Φούρνων.



Κυριακή 3η Νοεμβρίου ε.ε., εις ι.Ν.Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Κοιλάδος και εσπέρας Σύναξις Μελέτης αγίας Γραφής εις ι.Ν.Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Κοιλάδος εις τας 17.30 στο κατά Ιωάννην ευαγγέλιο μελέτη (κάθε Κυριακή θα επαναλμβάνεται η σύναξη συμμελέτης αγίας Γραφής ως εσημειώθη ανωτέρω).



Δευτέρα 4η Νοεμβρίου εις τας 16.30 παράκληση εις την ιεραν Μονήν Ζωοδόχου Πηγής Κοιλάδος και εν συνεχεία μελέτη αγίας Γραφής από το κατά Ιωάννην ευαγγέλιον (κάθε Δευτέρα θα επαναλμβάνεται η σύναξη συμμελέτης αγίας Γραφής ως εσημειώθη ανωτέρω).

Τετάρτη 6η Νοεμβρίου ε.ε., εις τας 17.00 εσπερινός και εν συνεχεια μελέτη αγίας Γραφής στο κατά Ματθαίον ευαγγέλιο από το 12ο κεφαλαιο και εντευθεν συνεχίζοντες από πέρυσι (κάθε Τετάρτη θα επαναλμβάνεται η σύναξη συμμελέτης αγίας Γραφής ως εσημειώθη ανωτέρω).



Πέμπτη 7η Νοεμβρίου ε.ε., Εσπερινός εις ι.Ν. Παμμεγίστων Ταξιαρχών Λουκαϊτίου εις τας 17.00.

Παρασκευή 8η Νοεμβρίου ε.ε., όρθρος και θεία Λειτουργία εις ι.Ν. Παμμεγίστων Ταξιαρχών Λουκαϊτίου εις τας 7.30 π.μ..

Σαββάτο 9η Νοεμβρίου ε.ε., όρθρος και θεία Λειτουργία εις ι.Μονήν Παντανάσσης Κρανιδίου.

Κυριακή 10η Νοεμβρίου ε.ε., όρθρος και θεία Λειτουργία εις ι.Μητρ.Παμμεγίστων Ταξιαρχών Ερμιόνης.

Παρασκευή 15η Νοεμβρίου και Σαββάτο 16η Νομεβρίου ε.ε., εσπερινός και την επιούσα όρθρος και θεία Λειτουργία εις ι.Παρεκκλήσιον αγίου Ματθαίου (ανήκει εις ι.Ν.Μεταμορφώσεως του Κυρίου Κρανιδίου).

Κυριακή 17η Νοεμβρίου ε.ε., όρθρος και θεία Λειτουργία εις ι.Ν. Παμ. Ταξιαρχών Φούρνων εις τας 7.30 π.μ..

Πέμπτη 21η Νοεμβρίου ε.ε., όρθρος και θεία Λειτουργία εις ι.Ν. Παναγίτσας Φούρνων εις τας 7.30 π.μ..

Σαββάτο 23η Νοεμβρίου ε.ε., όρθρος και θεία Λειτουργία εις ι.Μονήν Παντανάσσης Κρανιδίου.

Κυριακή 24η Νοεμβρίου ε.ε., όρθρος και θεία Λειτουργία εις ι.Ν. Παμ. Ταξιαρχών Λουκαϊτίου.

Δευτέρα 25η Νοεμβρίου ε.ε., όρθρος και θεία Λειτουργία εις ι.Ν. Παμ. Ταξιαρχών Φούρνων.

Σαββάτο 30η Νοεμβρίου ε.ε., όρθρος και θεία Λειτουργία εις ι.Ν. Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Πορτο Χελίου.

περί Αμπέλου λόγος εις το Λαογραφικό Εργαστήρι Ερμιονίδος 24 Οκτωβρίου 2019 Κρανίδι

Αγαπητοί φίλες και φίλοι της όμορφης Εθελοντικής ομάδος του Λαογραφικού εργαστηρίου του Δήμου μας,

Ευχαριστούμε για την πρόσκληση σας να μιλήσουμε στην απογευματινή δράση και συνάντηση σας με θέμα την άμπελο και τον οίνο.

Ο Κύριος μας λέγει τα εξής:

Ἐγώ εἰμι ἡ ἄμπελος ἡ ἀληθινή, καὶ ὁ πατήρ μου ὁ γεωργός ἐστι. (Ιωαν. 15, 1)
ἐγώ εἰμι ἡ ἄμπελος, ὑμεῖς τὰ κλήματα. ὁ μένων ἐν ἐμοὶ κἀγὼ ἐν αὐτῷ, οὗτος φέρει καρπὸν πολύν, ὅτι χωρὶς ἐμοῦ οὐ δύνασθε ποιεῖν οὐδέν.(Ιωαν. 15, 5)

Αυτούς τους δύο στίχους από το κατά Ιωάννην ευαγγελίου τους ακούμε στην Εκκλησία μας και στη λατρεία της και φέρνουν ενώπιον μας μέσω του παραβολικού λόγου τον οποίον ο Ιησούς Χριστός χρησιμοποιεί, φέρνουν οικεία σε όλους μας εικόνα στο προσκήνιο. Εικόνα της γεωργικής και αμπελουργικής ζωής μας και ειδικά την εποχή την οποία λέγεται ήταν συνήθης πρακτική στους ανθρώπους να διαχειρίζονται μόνοι τους τα αμπέλια τους και τα χωράφια τους να καλλιεργούν. Άρα απευθύνεται με μία οικεία εικόνα προς τους ακροατές του ο Ιησούς.

  Η αληθινή άμπελος είναι ο Ίδιος ο Χριστός και πατήρ του ο Γεωργός, στον αγρόν του οποίου εργάζονται όσοι ο Θεός θέλει και «μισθώνει» για τούτο το ιερό έργο.

Ο Ίδιος είναι η άμπελος, το αμπέλι, όλο το είδος και ειδικά οι ρίζες πάνω στις οποίες αναφύονται τα κλίματα, αυτά τα κλίματα είναι οι Απόστολοι του. Μια εικόνα απλή μεταποιείται σε θεολογική έννοια και ορολογία. Άλλο λέει εξωτερικά άλλο εισηγείται εσωτερικά.

Μα το προϊόν της αμπελουργίας, ο οίνος, είναι κάτι το οποίο σημαδεύει τον Ιησού μας επί γης καθότι το πρώτο του θαύμα με την εισήγηση και παρέμβαση θα λέγαμε της Μητρός του έγινε στον γάμο της Κανά και πάλι έχει σχέση με το κρασί το οποίο υπάρχει για να χαροποιεί τους ανθρώπους που γλεντούν σε αυτό το γάμο. Τελικά όντως ο Κύριος το κάνει το θαύμα του και το γλέντι συνεχίζεται.

Το γλέντι όταν δεν έχει κακά αποτελέσματα και παρεκτροπές είναι ευλογία και χρειάζεται στους ανθρώπους. Επίσης στην Παλαιά διαθήκη ακούμε  «καὶ οἶνος εὐφραίνει καρδίαν ἀνθρώπου» (Ψαλμ. 103, 15) και είναι ο προοιμιακός ψαλμός που διαβάζουμε κάθε απόγευμα στην ακολουθία του εσπερινού. Ο οίνος μας χαροποιεί και μας κάνει τις στιγμές μας πιο ανάλαφρες. Αν δεν ξεφύγουμε και κρατήσουμε το μέτρο στο πόσο θα πιούμε τότε και τα ανθρώπινα πράγματα τα οποία έχουν οινοποσία θα οδηγούνται σε κοινωνικά μέτρα και σταθμά σε ωραίες ατραπούς. Αν ξεφύγουμε και εισέλθουμε στην υπερβολή τότε και θα βλαφθούμε και θα βλάψουμε. Ο οίνος δεν έχει αυτή την αποστολή.

  Οίνο χρησιμοποιούμε και προσφέρουμε σε ακολουθίες της Εκκλησίας μας ως είναι η θεία Λειτουργία που προσφέρουμε κόκκινο γλυκό κρασί για να συμβολίσουμε δι’ αυτού το αίμα του Κυρίου μας, όπως ο ίδιος ο Κύριος παρέδωσε στους μαθητές του αυτή την παράδοση κατά τον Μυστικό δείπνο. Ο Οίνος είναι του ανθρώπου κατασκεύασμα και παραγωγή, θέλει να χρησιμοποιήσει όχι μόνον τα χέρια του και τα πόδια του για να τον συλλέξει και να τον πατήσει στο πατητήρι αλλά και νου για να προβλέψει αυτά που η οινολογία επιτάσσει για να γίνει καλό και εύγεστο το αποτέλεσμα. Επίσης χρησιμοποιούμε οίνο και τον δίνουμε να τον πιουν το νεόνυμφο ζευγάρι κατά το μυστήριο του Γάμου και επίσης προσφέρουμε οίνο μαζί με λάδι και σιτάρι κατά την αρτοκλασία είναι βασικά συστατικά του ζυμώματος και ο οίνος μια συνηθισμένη προσφορά μας για να διαμοιρασθεί στους πιστούς και να χαρούν την μέρα του Θεού που έκαναν την αρτοκλασία τους.

  Επίσης ευλογούνται τα σταφύλια την εορτή της Μεταμορφώσεως και διαβάζονται με ειδική ευχή επ’ εκκλησίαις. Είναι ευχή που αναφέρεται στους καρπούς της αμπέλου και μας θυμίζει τα χωρία του ευαγγελιστού Ιωάννου που παρομοιάζει τον Κύριο με άμπελο και τους αποστόλους του ως κλαδιά αυτής της αμπέλου.

  Ο οίνος σε μικρά ποσότητα βοηθεί και αυτό το καταμαρτυρεί ο απόστολος Παύλος ο οποίος προτρέπει τον μαθητή του Τιμόθεο να πίνει λίγο κρασί για το στομάχι του.  “Μηκέτι ὑδροπότει, ἀλλ᾿ οἴνῳ ὀλίγῳ χρῶ διὰ τὸν στόμαχόν σου καὶ τὰς πυκνάς σου ἀσθενείας.” A Tιμόθ. 5, 23

Σταμάτα να συνοδεύεις το φαγητό σου με  νερό μόνον και απόκτησε τη συνήθεια του λέγει με πολύ ενδιαφέρον ο απόστολος Παύλος του μαθητού του Τιμοθέου να πίνεις λίγο κρασί με το φαγητό σου για να καταπραΰνει τους στομαχικούς σου πόνους και τις ενοχλήσεις που σου προκαλούν. Άρα η θεραπευτική του κρασιού σημασία υπάρχει και στην αγία Γραφή καταγεγραμμένη. Στην παραβολή του καλού Σαμαρείτου έχουμε τον κάλο Σαμαρείτη να περιποιεί τις πληγές του περιπαισόντος εις τους ληστές ανθρώπου βάζοντας τους κρασί ως αντισηπτικό και λάδι ως επουλωτικό των πληγών του.

  Άρα και μέσα στην παράδοση μας την Εκκλησιαστική το κρασί έχει την σημασία του και τον συμβολισμό του. Η αλήθεια είναι ότι ο χριστιανισμός δεν είναι πίστη που αναφέρεται μόνον στα αιώνια αλλά ευλογεί και προσεύχεται για τα καθημερινά μας θέματα και προβλήματα για αυτό και έχει προσλάβει τον οίνο ως συστατικό του καθημερινού μας βίου για αυτό και έχει νηστείες που έχουν βρώση οίνου και ελαίου και μέρες που δεν τρώμε ούτε και αυτά!

  Ο οίνος μας κοινωνικοποιεί και μας φέρνει πιο κοντά τον έναν στον άλλο, το φιλικό κλίμα που δημιουργούμε με τους καρπούς της αμπέλου να το εκμεταλλευόμαστε για να περνούν οι μέρες του βίου μας πιο ποιοτικά όμορφες και να έχουμε ωραίες στιγμές όλοι μεταξύ μας.

Στιγμιότυπα της Κυριακης του Σπορέως στις Σπέτσες 2019 στον Αγιο Αντώνιο.

αφιέρωμα στην άμπελο, αυριο ειναι ελατε ολοι σας!

Κυρηγμα Κυριακής 13ης Οκτωβρίου 2019 αγίων Καρπού και των συν αυτω. ΑΓ. ΑΝΤΩΝΙΟΣ ΣΠΕΤΣΏΝ.

12ος ποδηλατικός γύρος Ερμιονίδος βιντεο 6 απο την ομορφη Κοιλάδα μας!

Ερμηνεία του κατά Ματθαίον ευαγγελίου 2019 νο 3 κεφ. 11 στιχ. 28 έως κεφ.12 στιχ. 9.

Ερμηνεία του κατά Ιωάννην ευαγγελίου νο 3 κεφ. 1 στιχ. 14 έως 18.

Μεγάλη ευλογία που έχουμε εδώ και την γερόντισσα, να εύχεται την ώρα που θα ερμηνεύουμε τον θείον λόγον. Είμαστε στο 14ο στίχο του πρώτου κεφαλαίου του κατα Ιωάννην αγίου ευαγγελίου.

Δύσκολο του εαυγγέλιο, το είπαμε απο την αρχή, αλλά θα κάνουμε μία προσπάθεια και όπου μπορέσουμε να φθάσουμε.

"Καὶ ὁ Λόγος σὰρξ ἐγένετο καὶ ἐσκήνωσεν ἐν ἡμῖν, καὶ ἐθεασάμεθα τὴν δόξαν αὐτοῦ, δόξαν ὡς μονογενοῦς παρὰ πατρός, πλήρης χάριτος καὶ ἀληθείας." (Ιωαν. α, 14) "ὁ Λόγος σὰρξ ἐγένετο" είναι πολύ απλό ως νόημα για να το κατανοήσουμε, αλλά μέσα σε αυτές τις ολίγες λέξεις περιλαμβάνεται όλο το μυστήριο της θείας Σαρκώσεως του Θείου Λόγου. Ο Λόγος, δηλαδή το Δεύτερο Πρόσωπο της αγίας Τριάδος έγινε σάρκα, έγινε άνθρωπος. Το "σάρξ" οι ερμηνευτές το αντιδιαστέλουν και ειδικά ο ιερός Χρυσόστομος και ο άγιος Κύριλλος, το αντιδιαστέλλουν με το "πνεύμα", το οποίο είναι ο Θεός. Σάρκα είναι ο άνθρωπος, απο τη μία έχουμε το πνέυμα, τον Θεό και απο την άλλη την σάρκα τον άνθρωπο. (Και) το δεύτερο της Παναγίας Τριάδος αποφασίζει να γίνει άνθρωπος. Τώρα το πως; Δεν μπορούμε, εμείς, να το ψηλαφήσουμε με τον πεπερασμένο νου, τον οποίο μας επροίκησε ο Θεός αλλά μπορούμε να γευθούμε τα όσα απορρέουν απο αυτό το μυστήριο της Σαρκώσεως. Να τα χαρούμε μέσα στο σώμα της Εκκλησίας και να καταλάβουμε, ότι ο Θεός έγινε άνθρωπος για να μας λυτρώσει μεν απο την αμαρτία αλλά και να μας δώσει το αληθινό χάρισμα της θεώσεως... sec 2.09

Μέρος εκ της Παρακλησεως της Θεοτόκου, εις Ι. Μόνην Κοιλαδος 7 Οκτωβρίου 2019

Να ξεβολευτουμε απο την βολη μας!

εμείς, οι ιερείς, της υπαίθρου έχουμε και τα όμορφα μας! Ενώ θεωρητικά σήμερα δεν έπρεπε να είχαμε θεία λειτουργία αφού κανείς δεν εορτάζει…στη σύναξη μας δεν είχαμε ουτε Ανανία, ούτε Ρωμανό -αν και εγώ μνημόνευσα έναν ξάδερφο μου- ούτε Ιωάννη, ούτε Κουκουζέλη, ούτε και Γρηγόριο ή Δομέστιχο να εορτάζουν και όμως κάναμε την θεία λειτουργία για εμάς ολους, γιατί το είχαμε ανάγκη πνευματική – ουσιαστική! Ναι, και βρεθήκαμε στο ναό λίγοι μεταξυ 30 και 35(παντα μετρώ σήμερα δεν ήμουν ακριβής δεν μέτρησα…) είπα να αφεθώ να προσευχηθώ! 

 αφήρεσα το επιγονάτιο, φύσει άβολο να χτυπάει σε πολλά φυσικά και μη εμπόδια, δεν φορεσα τίμιο επι του στήθους σταυρό! αλλά αφέθηκα να χαρώ το πετραχείλι μου! παρακάλεσα τον Κύριο ,να μου δώσει χάρη και σε εμένα και στα πνευματικά αδέλφια μου που συνευχήθηκαν… κοινώνησαν 5-6, ελάχιστοι… μα μετρήστε πόσοι κοινωνούν στις μεγάλες συνάξεις, μεγάλων ναών, αναλογικά ελάχιστοι, οι άλλοι πάνε για να προσευχηθούν… μα αδελφέ, θα προσευχηθείς;;; στη θεία Λειτουργία;;; μόνον;;;… είναι απλό… είναι σαφές… βλέπεις ένα θαυμάσιο τραπέζι με εδέσματα! και απλά τα κοιτάς;;; δεν θα φας; δεν θα δοκιμάσεις; δεν θα χαρείς τις γεύσεις;;; δεν θα μπεις στην ουσία των τροφών δια της βρώσεως τους. Αυτή είναι, η αλήθεια, αν δεν φας απο το τραπέζι δεν μετέχεις… μπορεί να μην μίλησα αν και έπρεπε…αλλά χθες μιλούσε ο ιερός Χρυσόστομος και ο ιερος υμνογράφος… αλλά είχαμε και τις χαρές, τις απλές! είχαμε αρτοκλασία με λίγες μέρες καθυστερηση αφού ήταν για 2 Κυριακούς… Κυργιάκους, όπως τους έγραφαν… τους αποκαταστήσαμε στο ορθόν…δεν μας είπαν, ό,τι κανουμε λάθος… αλλά να ξερετε το είπαν μέσα τους… Αυτός, αυτός ο νέος παπας, μας άλλαξε και το όνομα…μα πως να τα βάλω, εγώ με τον Κυριακό;;;…τον Αναχωρητή!!! για να χαρεί ο δικος μας Κουλης, Κυριάκος, Κυργιάκος… και αλλες παραφθορές… συγγνωμη εγώ ήθελα να τιμηθει ο Αναχωρητής…Εκείνος, που δεν αναπαυόταν και έφευγε… τέτοια μέρα, πρέπει να γιορτάζουμε και όσοι 2-3 φορές, κάθε χρονιά θελουμε να φύγουμε “από την γη μας και την συγγένεια μας” και ας μην το τολμάμε! Ίσως του χρόνου` να τολμήσουμε να “αναχωρήσουμε” απο τον τόπο της αναπαύσεως μας. Να ξεβολευτούμε απο την βολή μας! Να αφήσουμε τα πάντα για να βρούμε τον Σωτήρα και Λυτρωτή μας! ίσως του χρόνου αναχωρήσουμε και θα προσπαθήσουμε καλύτερα… ποιός ξέρει, αν θα μας βρει του χρόνου αυτή η μέρα… π. Ιερόθεος εν Ταξιάρχη Λουκαϊτίου 1η Οκτωβρίου 2019

https://orthodoxia.online/%ce%b1%cf%80%cf%8c%cf%88%ce%b5%ce%b9%cf%82/%ce%bd%ce%b1-%ce%be%ce%b5%ce%b2%ce%bf%ce%bb%ce%b5%cf%85%cf%84%ce%bf%cf%8d%ce%bc%ce%b5-%ce%b1%cf%80%ce%bf-%cf%84%ce%b7%ce%bd-%ce%b2%ce%bf%ce%bb%ce%ae-%ce%bc%ce%b1%cf%82/?fbclid=IwAR2Zx2e-WBTc0moSP1BnyCljXG1SDeiWNNltA3SOj_Ab3iVR-wlFXSHlbmQ

Ερμηνεία του κατά Ματθαίον ευαγγελίου 2019 νο 2 κεφ. 11 στιχ 21 έως 27

Να ξεβολευτούμε απο την βολή μας!

εμείς, οι ιερείς, της υπαίθρου έχουμε και τα όμορφα μας!

Ενώ θεωρητικά σήμερα δεν έπρεπε να είχαμε θεία λειτουργία αφού κανείς δεν εορτάζει...στη σύναξη μας δεν είχαμε ουτε Ανανία, ούτε Ρωμανό -αν και εγώ μνημόνευσα έναν ξάδερφο μου- ούτε Ιωάννη, ούτε Κουκουζέλη, ούτε και Γρηγόριο ή Δομέστιχο να εορτάζουν και όμως κάναμε την θεία λειτουργία για εμάς ολους, γιατί το είχαμε ανάγκη πνευματική - ουσιαστική!

Ναι, και βρεθήκαμε στο ναό λίγοι μεταξυ 30 και 35(παντα μετρώ σήμερα δεν ήμουν ακριβής δεν μέτρησα...) είπα να αφεθώ να προσευχηθώ!

αφήρεσα το επιγονάτιο, φύσει άβολο να χτυπάει σε πολλά φυσικά και μη εμπόδια,

δεν φορεσα τίμιο επι του στήθους σταυρό!

αλλά αφέθηκα να χαρώ το πετραχείλι μου!

παρακάλεσα τον Κύριο ,να μου δώσει χάρη και σε εμένα και στα πνευματικά αδέλφια μου που συνευχήθηκαν...

κοινώνησαν 5-6, ελάχιστοι... μα μετρήστε πόσοι κοινωνούν στις μεγάλες συνάξεις, μεγάλων ναών, αναλογικά ελάχιστοι, οι άλλοι πάνε για να προσευχηθούν...

μα αδελφέ, θα προσευχηθείς;;; στη θεία Λειτουργία;;; μόνον;;;...
είναι απλό...
είναι σαφές...
βλέπεις ένα θαυμάσιο τραπέζι με εδέσματα!
και απλά τα κοιτάς;;;
 δεν θα φας;
 δεν θα δοκιμάσεις;
δεν θα χαρείς τις γεύσεις;;;
 δεν θα μπεις στην ουσία των τροφών δια της βρώσεως τους.

Αυτή είναι, η αλήθεια, αν δεν φας απο το τραπέζι δεν μετέχεις...

μπορεί να μην μίλησα αν και έπρεπε...αλλά χθες μιλούσε ο ιερός Χρυσόστομος και ο ιερος υμνογράφος...

αλλά είχαμε και τις χαρές, τις απλές!
είχαμε αρτοκλασία με λίγες μέρες καθυστερηση αφού ήταν για 2 Κυριακούς...

Κυργιάκους, όπως τους έγραφαν...
τους αποκαταστήσαμε στο ορθόν...δεν μας είπαν, ό,τι κανουμε λάθος... αλλά να ξερετε το είπαν μέσα τους...
Αυτός, αυτός ο νέος παπας, μας άλλαξε και το όνομα...μα πως να τα βάλω, εγώ με τον Κυριακό;;;...τον Αναχωρητή!!! για να χαρεί ο δικος μας Κουλης, Κυριάκος, Κυργιάκος... και αλλες παραφθορές... συγγνωμη εγώ ήθελα να τιμηθει ο Αναχωρητής...Εκείνος, που δεν αναπαυόταν και έφευγε...

τέτοια μέρα, πρέπει να γιορτάζουμε και όσοι 2-3 φορές, κάθε χρονιά θελουμε να φύγουμε "από την γη μας και την συγγένεια μας" και ας μην το τολμάμε!

Ίσως του χρόνου` να τολμήσουμε να "αναχωρήσουμε" απο τον τόπο της αναπαύσεως μας.

 Να ξεβολευτούμε απο την βολή μας!

Να αφήσουμε τα πάντα για να βρούμε τον Σωτήρα και Λυτρωτή μας!

ίσως του χρόνου αναχωρήσουμε και θα προσπαθήσουμε καλύτερα...
ποιός ξέρει, αν θα μας βρει του χρόνου αυτή η μέρα...

π.Ιερόθεος 

εν Ταξιάρχη Λουκαϊτίου 1η Οκτωβρίου 2019

παλαιό και επικαιρο για τους αγίους μας Κυπριανόν και ιουστίναν...του 2017...ως αναμνηση αλλα και παντα τωρινο το χριστιανικο μήνυμα!

Ερμηνεία του κατά Ιωάννην ευαγγελίου νο 2 κεφ. 1ο στιχ. 7-12