Σάββατο, 30 Δεκεμβρίου 2017

H Ευρώπη και ο εξόριστος...που γιορτάζει!!!



H Ευρώπη και ο εξόριστος...που γιορτάζει!!!

το παράδοξο που συναντάται στους ευρωπαϊκούς εορτασμούς είναι να εορτάζουν Χριστούγεννα χωρίς την παρουσία του Χριστού!
να μιλούμε για φωτα, για ηλιους, για αγαπες και λουλούδια, γλυκά και λιχουδιές και να φοβούμαστε να μιλήσουμε για Εκείνον που ενηνθρώπισε!
ειναι τραγικό ίσως και αχάριστο γεγονός αυτό...δεν μπορούν να σταθούν Χριστούγεννα χωρίς την Παρουσία της Μητρός του Ιησού της Πανάγνου Παρθένου Μαρίας και του θείου Βρέφους Ιησού Χριστού!
δεν μπορείς να στέλνεις εξορία Αυτόν που νοηματοδοτεί την εορτή...ειναι το λιγότερο αγενές και ίσως και αχάριστο!δεν υπάρχει εορτή χωρίς τον Χριστό...δεν υπάρχει σωτηρία χωρίς τον Γεννηθέντα...δεν υπάρχει ελπίδα για ανθρωπιά αν δεν υπάρχει εκει ο κατεξοχήν άνθρωπος ο Ιησούς Χριστός που ξεβολεύτηκε απο την Θεική Μεγαλειότητα και βολεύτηκε στην φάτνης την αθλιότητα και στην βρωμιά των σπαργάνων.
...
εόρτιες ευχές και ολόθυμον την αγαπη μας εν Χριστώ σαρκωθέντι,

αρχιμανδρίτης 
Ιερόθεος Λουμουσιώτης

Ιεροκήρυξ Ι.Μ.Υδρας

Παρασκευή, 29 Δεκεμβρίου 2017

Νάξιοι Μελιστές: Κυριακάτικοι Στοχασμοί! Κυριακή προ της Χριστού Γε...

Νάξιοι Μελιστές: Κυριακάτικοι Στοχασμοί! Κυριακή προ της Χριστού Γε...:   Πανοσ Αρχιμ. Ιεροθέου Λουμουσιώτη   Ιεροκήρυκος Ι.Μ. Ύδρας Κυριακή προ της Χριστού Γεννήσεως (Ματθαίου α, 1-15) Ακριβώς μ...



Κυριακάτικοι Στοχασμοί! Κυριακή προ της Χριστού Γεννήσεως! 24.12.2017. Από τον Πανοσ. Αρχιμ. Ιερόθεο Λουμουσιώτη

 Πανοσ Αρχιμ.
Ιεροθέου Λουμουσιώτη 
Ιεροκήρυκος Ι.Μ. Ύδρας

Κυριακή προ της Χριστού Γεννήσεως
(Ματθαίου α, 1-15)

Ακριβώς μία μέρα πριν να εορτάσουμε του Χριστού τα γενέθλια επί γης στην ταραγμένη εποχή μας έχουμε την Κυριακή πριν την γέννηση του Χριστού μας, αγαπητοί μου αδελφοί, ακούμε να επαναλαμβάνονται πολλά ονόματα στον γενεαλογικό κατάλογο του Ιησού Χριστού.

Ονόματα επιφανών και αφανών προγόνων, ονόματα δικαίων και αδίκων, εναρέτων και αμαρτωλών χωρίς να αποκρύπτουμε κανέναν της καταγωγής του γιατί μας ενδιαφέρει να περιγράψουμε την σάρκωση του Θείου Λόγου από κανονικές γενεές και από πατριά ευλογημένη μεν ανθρώπινη δε. Δηλαδή όχι εξωραϊσμένη αλλά αληθινά ανθρώπινη. Πολύ σημαντικό το ότι έγινε ένας από εμάς χωρίς καμμία υπεροχή ήταν σαν ένας από εμάς ακριβέστατα!

Η σάρκωση του, δηλαδή η γέννηση του είχε τα πάντα τα ανθρώπινα εκτός της υπάρξεως πατέρα επιγείου. Ο Κύριος μας έχει δύο γεννήσεις στην ιστορική του παρουσία. Μία γέννηση αμήτορα εκ Πατρός, δηλαδή γεννήθηκε αήδια και αιώνια από τον Θεό Πατέρα χωρίς την ύπαρξη μητέρας και αυτό είναι το μυστήριο της Θεότητος Του. Αριθμεί δε και δευτέρα γέννηση εν χρόνω και τόπω υπό Μαρίας της Παρθένου και εκ Πνεύματος αγίου όπως ομολογούμε όλοι οι πιστοί ορθόδοξοι χριστιανοί στο σύμβολο της Πίστεως μας. Την δεύτερη γέννηση του εορτάζουμε γιατί την πρώτη την εκ του Πατρός αήδιο και αιωνία δεν ξέρουμε πως υφίσταται απλά την πιστεύουμε, δηλαδή εμπιστευόμαστε την σκέψη μας και το θέλημα μας σε αυτό που αγία μας Εκκλησία θέλει και πιστεύει και πρεσβεύει για όλους εμάς τους χριστιανούς.


Αυτή την γέννηση την επίγειο την εορτάζουμε και την πανηγυρίζουμε ως μια ευκαιρία να γίνει ένας από εμάς, να πάρει σάρκα και οστά ο Θεός Λόγος, το δεύτερο πρόσωπο της αγίας Τριάδος και να ενωθεί στο πρόσωπο του Ιησού Χριστού η θεία με την ανθρώπινη φύση. Ο Θεός με τον άνθρωπο, ο άπειρος Θεός με το πεπερασμένο πλάσμα Του και να σώσει τον άνθρωπο από την φθορά και τον θάνατο, τις συνέπειες της προπατορικής αμαρτίας. Γεννήθηκε με όλα τα ανθρώπινα όμως χωρίς αμαρτία! Έδωσε στον άνθρωπο πλέον προσλαμβάνοντας την σάρκα του να σώσει όλο το ανθρώπινο γένος, τους προ της παρουσίας Του επί γης ανθρώπους από αρχής έως την στιγμή της γεννήσεως Του, όσους ζούσαν κατά τον καιρό της επί γης παρουσίας Του αλλά και όσους θα ακολουθούσαν από τότε και μέχρι σήμερα την εμφάνιση τους στη γη. Άρα ενεργεί το μυστήριο της σωτηρίας μας για όλους εμάς τους ανθρώπους. Προσέλαβε ολόκληρο το ανθρώπινο γένος στο Πρόσωπο Του και το έσωσε. Όλοι μπορούν αν το θελήσουν να σωθούν από την αμαρτία. Γιατί ο Κύριος έγινε άνθρωπος για όλους μας.

Της σωτηρίας και θεραπείας του Κυρίου μας στην ανθρώπινη φύση που είχε αρρωστήσει μέσω της πτώσεως των πρωτοπλάστων έρχεται Θεραπευτής και Ιατρός ο ίδιος ο Δημιουργός της. Για να αποκαταστήσει τον άνθρωπο στο πρωτόκτιστο κάλλος και τελικά να τον οδηγήσει στην εν Χριστώ σωτηρία, στην θέωση και στον αγιασμό του ανθρώπου. Αυτή η δεύτερη γέννηση του εν χρόνω είναι συντελεσμένη με την δύναμη του Θεού, χωρίς την παρουσία Πατέρα επίγειου, αλλά ενός μνήστορος-αρραβωνιαστικού, οποίος και λέγεται Ιωσήφ και προστατεύει το παιδίον Ιησού από τους κινδύνους που ελλόχευαν για μια μητέρα και ένα παιδί που δοκιμάσθηκε πολύ κατά την παιδική του ηλικία. Οι συνθήκες της γεννήσεως του Ιησού δεν είναι οι πλέον ιδανικές αλλά είναι σκληρές και απάνθρωπες. Ο Κύριος δοκιμάζεται εξ αρχής πολεμείται, διώκεται και ως βρέφος από τον Ηρώδη και το περιβάλλον του και τελικά προσφεύγει στην Αίγυπτο περιπλανάται νήπιο στις ερημίες και επιστρέφει όχι όμως στον τόπο καταγωγής του αλλά στην ασήμαντη Ναζαρέτ, από την οποίαν και θα επικληθεί Ναζωραίος. Δεν αφήνεται όμως απροστάτευτη η αγία Παρθένος Μαρία και το παιδί της, το βρέφος Ιησούς αφού το συνοδεύει η θέληση και προστασία του Θεού και η επίγεια παρουσία του Ιωσήφ ως προστάτου του παιδίου.

Οι συνθήκες της γεννήσεως του είναι αντίξοες αλλά και η όλη του πορεία είναι σκληρή και δύσκολη. Δεν ήρθε να γίνει άνθρωπος για να βιώσει ήρεμη παιδική και εν γένει ηλικία αλλά ήρθε για να πορευθεί στην ανθρώπινη ιστορία δοκιμάζοντας και Εκείνος τις δυσκολίες των ανθρώπων που δοκιμάζονται.

Αυτή είναι η αλήθεια του Χριστού, ότι όποιος θέλει να γίνει στο Θεό αρεστός δεν είναι ανάγκη να επιζητεί τιμές και βασίλεια αλλά την ασημότητα του Σπηλαίου της Βηθλεέμ, την αφιλοξενία των σπαργάνων που τον συντρόφευαν στην Φάτνη του, την ασπλαχνία των ανθρώπων του τότε που δεν ευρέθει τόπος εν τω καταλύματι τους. Αδελφοί μου, ο Κύριος μεγάλωσε επί γης σε αντίξοες συνθήκες και ανθρώπινες καταστάσεις αν μη τι άλλο λιγάκι έως πολύ δύσκολες. Έτσι και εμείς θα τον μιμηθούμε μη φοβούμενοι χάριτι Χριστού πλέον να πορευθούμε στα ανθρώπινα και επίγεια και να συγχρωτισθούμε με τις δυσκολίες και τα προβλήματα μας και να νικήσουμε αυτά τα εμπόδια γιατί έχουμε τον Χριστό οδηγό και υπερασπιστή μας. Ας ζήσουμε ΧΡΙΣΤΟΥ-γεννα μαζί του, ας είμαστε εκείνοι που θα τον φιλοξενήσουμε στην καρδιά μας και αυτή η φιλοξενία θα είναι ΧΡΙΣΤΟ-ξενία και Εκείνος θα γίνει ο Κύριος της υπάρξεως μας να την οδηγήσει εις νομάς χαρισμάτων και εις τους κόλπους της δικής του σωτήρίας. Άγια και ευλογημένα ΧΡΙΣΤΟΥ-γεννα! Αμήν.

Τρίτη, 26 Δεκεμβρίου 2017

ω Χριστού γέννα σαν είναι πρώτη φορά 2017 έτη μετα

ο Χριστός γεννήθηκε
 για εμένα τον αμαρτωλό αριβίστα,
 τον μοχθηρό καριερίστα,
 τον απατηλά κινούμενο κενόδοξο, 
τον καλοφτιαγμένο "θρησκευόμενο" τύπο,
 τον άνθρωπο που νομίζει 
ότι ο "αχώρητος παντί" 
είναι εγκλωβισμένος
 στον δικό μου εαυτό!
!!!
τελικά 
ο Χριστός 
ως Ιησούς 
ως θείο Βρέφος 
ήρθε για όλους 
και καλούς και κακούς
 και δίκαιους και αδίκους,
 και πονηρούς και αγαθούς 
και για τον ένθεο 
και για τον "άθεο",
 και για τον μουσουλμάνο 
και τον κάθε τύπου "βραχμάνο"...
αρκεί να του πιάσουν
 το χέρι 
να ζεστάνει 
την επίγεια ύπαρξή του
 ως ευσπλαχνία και ειρήνη για όλους εμάς!
σήμερα 
γεννήθηκε η ευσπλαχνία...
είπε ο επίσκοπος μου στο μήνυμα του 
μπορεί κανείς
 να μην χαρεί 
με αγάπη 
για όλους και όλα!
Χριστός ετέχθη,
 αληθώς ετέχθη 
σώζον πάντας ημάς!
π.Ιερόθεος - modern father

Ιερουργια του Θειου Λογου νο 99 Συναξη της Θεοτοκου Κοιλάδα 2017


Τετάρτη, 20 Δεκεμβρίου 2017

Περι Χριστουγεννων 2017 ι.Ν.Ευαγγελισμου της Θεοτοκου Κοιλαδος


καλα και ηγιασμένα τα ιερα Χριστούγεννα!

καλα και ευλογημενα να ειναι τα φετινά Χριστούγεννα...αυτές οι στιγμές της εκκλησιαστικης βιώσεως του ιερου Μυστηρίου της Θείας Σαρκώσεως!στην θεια λειτουργία της εορτής που φέτος ειναι η επίσημη της Αγίας ανατολικής Εκκλησίας μας ειναι η θεια λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου η επισημότατη αυτη λειτουργική έκφραση!
αγιασμένη τυπική ακαταστασία...τι όμορφες οι στιγμές εκείνες που κάποιοι θα ακούσουμε ή θα διαβάσουμε τους λόγους του μεγάλου Πατρός της Εκκλησίας μας~!
αγια να περάσουμε...να πάμε στην Εκκλησία...γιατί μπορεί του χρόνου να μην ζούμε...να μην έχουμε παπα στην ενορία μας...να μας απαγορευθεί να λατρεύουμε τον Σαρκωθέντα Λόγον...να μην είμαστε στη γη αλλά να έχουμε μεταστεί εις τα ουράνια...μην αφήνετε αυτό που μπορείτε σήμερα για το αύριο!!!!
καλα και ηγιασμένα τα ιερα Χριστούγεννα!

Ιερουργια του Θείου Λόγου νο 98 Ελευθεριας τον επωνυμον τιμησωμεν


Νάξιοι Μελιστές: Κυριακάτικοι Στοχασμοί! Κυριακή των Προπατόρων! 17...

Νάξιοι Μελιστές: Κυριακάτικοι Στοχασμοί! Κυριακή των Προπατόρων! 17...: Πανοσ Αρχιμ. Ιεροθέου Λουμουσιώτη Ιεροκήρυκος Ι.Μ. Ύδρας “καὶ εἶπεν ὁ κύριος πρὸς τὸν δοῦλον· Ἔξελθε εἰς τὰς ὁδοὺς καὶ φραγμοὺς  κ...



Κυριακάτικοι Στοχασμοί! Κυριακή των Προπατόρων! 17.12.2017. Από τον Πανοσ. Αρχιμ. Ιερόθεο Λουμουσιώτη!

Πανοσ Αρχιμ.
Ιεροθέου Λουμουσιώτη
Ιεροκήρυκος Ι.Μ. Ύδρας

“καὶ εἶπεν ὁ κύριος πρὸς τὸν δοῦλον· Ἔξελθε εἰς τὰς ὁδοὺς καὶ φραγμοὺς 
καὶ ἀνάγκασον εἰσελθεῖν, ἵνα γεμισθῇ ὁ οἶκός μου.” Λουκ. ιδ, 23

Ο Κύριος , ο δούλος, οι κεκλιμένοι και τέλος το γέμισμα με όλους τους έξωθεν κειμένους, αδελφοί μου, είναι η υπόθεση της σημερινής ευαγγελικής περικοπής.

Ο Κύριος τι κάνει; Στρώνει τραπέζι και καλεί τους πάντες, δεν αποκλείει κανέναν. Εκείνος επιμελείται του δείπνου, ξοδεύει και ξοδεύεται, δαπανά χρήματα και εκδαπανάται για να είναι όλα στη θέση τους. Επιμελείται τα πάντα και έχει καλέσει τους πάντες. Χαίρεται με το δείπνο του και θέλει να χαρούν και όσοι συμφάγουν μαζί του. Δεν αποκλείει κανέναν, τελικώς. Αφού όμως κάποιοι του αρνήθηκαν την φυσική τους παρουσία και την χαρά της συνύπαρξης στην κοινή τράπεζα όλων χωρίς ανάγκη συνεισφοράς ο Κύριος ζητά να φέρουν όποιον βρουν έξω. Χαλαρώνει τα μέτρα και την πρόσκληση και την ανοίγει από τους εκλεκτούς σε όλους τους καλεσμένους και μετά σε όποιον είναι εκτός του δείπνου ούτως ώστε κανείς να μην μείνει νηστικός αφού ο πλούτος είναι πολύς της «χρηστότητος» Του. Ο Χριστός που είναι ο Κύριος του δείπνου φθάνει για όλους και δεν ολιγοστεύει ποτέ, δεν στερεύει και θρέφει όσους παρακαθίσουν στην χαρά του δείπνου. 

Ο δούλος τρέχει δύο φορές για να γεμισθεί ο οίκος του Κυρίου του και χώρος περισσεύει. Κάνει την εργασία του με επιμέλεια, ρωτά να μάθει τους κεκλιμένους αρχικώς, ύστερα τρέχει να φέρει τον οποιονδήποτε βρεί και ας μην έχει την ετοιμασία της επισημότητος ενός τέτοιου δείπνου μετα προσκλήσεων. Τελικά όλοι χωρούν καθότι αυτοί που είχαν κληθεί ευγενικά ή αγενώς, πραγματικά ή ψεύτικα αρνήθηκαν την συμμετοχή στο δείπνο. Έτσι δεν μένει το δείπνο χωρίς συνδαιτυμόνες απλά αυτοί αλλάζουν και ανοίγεται το τραπέζι της Βασιλείας του Θεού προς όλους, «κανείς να μην εξέλθει πεινών» όπως λέγει ο Ιερός Χρυσόστομος στον Κατηχητήριο Λόγο του Πάσχα!

Το δείπνο της Βασιλείας είναι κοινό είτε εορτάζουμε την γέννηση του Χριστού, είτε την ανάσταση, είτε την ανάληψη του Χριστού, οι όψεις του ίδιου Ευαγγελίου της χαράς του Θεανθρώπου για χάρη του κάθε ανθρώπου είναι! Δεν έχει αυτή η χαρά σταματημό και δεν στερεύει ποτέ, δεν χορταίνει κανείς το δείπνο αυτό και δεν σταματά να ζητά από τον Κύριο του να ενεργοποιήσει την πρόσκληση και να παρακαθίσει στο πάντοτε προσφερόμενο δείπνο του Κυρίου.

Να γίνει συνδαιτυμόνας από τον Τροφέα της Ζωής στο δείπνο της Ευχαριστίας! Το δείπνο που ο Χριστός προσφέρει και προσφέρεται, ζωοποιεί και θεοποιεί το ανθρώπινο!

Οι κεκλιμένοι στην αρχή οι υιοί της βασιλείας, τα παιδιά του εκλεκτού λαού του Θεού, ύστερα οι μαθητές του και μετά καθένας. Δεν είναι θέμα κάστας η γκέτο η υπόθεση του δείπνου της βασιλείας του Θεού. Αλλά είναι ανοιχτή πρόσκληση μεταστοιχειώσεως του φθαρτού σε άφθαρτο, του κακού σε καλό, της λύπης σε χαρά, του μίσους σε αγάπη για να είναι όλα μεταμορφωμένα και συμμετοχικά στο δείπνο που ο κύριος μας κράζει να προσέλθουμε με τους δούλους του! Οι κληρικοί είμαστε οι δούλοι που με αποστολικό φρόνημα θέλουμε να υπηρετούμε το δείπνο και να μετέχουν όλο και περισσότεροι με τις προϋποθέσεις πάντα μειούμενες για το συμφέρον των ανθρώπων, για να εγγίσουν τον Χριστό και να τον κάνουν της καρδιάς τους κεντρικό Πρόσωπο χαράς και ελπίδος και θυσιαστικής αγάπης!

Τελικά δε η αγκαλιά του Θεού δεν σταματά να τρέφει τον άνθρωπο με τον «μόσχο τον σιτευτό» που θύει ο φιλεύσπλαχνος πατήρ του ασώτου υιού, να τροφοδοτεί την συμμετοχή μας και να μας θρέφει ο Χριστός μας! Κανείς να μην μείνει αμέτοχος, κανείς να μην μείνει εκτός… Όλοι εντός αφού έχουν την εισαγωγική χάρη του Αγίου Πνεύματος από το άγιο Βάπτισμα της Εκκλησίας και έχουν ενεργοποιήσει τα δώρα του Πνεύματος!

Αδελφοί μου, Κύριος ο Θεός Πατήρ, ο δούλος ο Κύριος Ιησούς ως ηγαπημένος υιός του Θεού και συνεργάτες σύνδουλοι οι μαθητές Του και οι μετα’ αυτών ακολουθούντες κληρικοί! Κεκλιμένοι όλοι όσοι δέχθηκαν την πρόσκληση και μετά το γέμισμα του τραπέζιού του δείπνου με όλους όσοι είναι έξω και βολοδέρνουν στον αγώνα της ζωής αλλά δεν γνώρισαν τον Χριστό και ήρθε η σειρά τούτη την ώρα αυτής της γνωριμίας. Η γνωριμία έγινε, το εισιτήριο τους χαρίσθηκε με το ελεύθερο βάπτισμα τους στο όνομα της Αγίας Τριάδος και την ενεργοποίηση των δώρων και των δωρεών τους αγίου Πνεύματος από όλους τους πιστούς και δεχομένους την δευτέραν και γενικήν πρόσκληση!

Τι χαρά και τι πανηγύρη στο οποίο μετέχει ο Ουρανός και ο Ουρανός των Ουρανών ως θρόνος του Αοράτου Θεού και συνευφραίνεται και συναγάλλεται η γή άπασα!

Καλά και αγιασμένα Χριστούγεννα!

Παρασκευή, 15 Δεκεμβρίου 2017

΄χαρίσματα



ο Θεός σε ολους εχει χαρισει χαρισματα
σε ολους!

ακόμη και ο εωσφόρος είχε χαρίσματα...αλλά τα έβγαλε εκτός θεϊκής ευλογίας και τα απεκκλησιοποίησε τα αυτονόμησε...τα είδε ως δικά του και όχι χαρισμένα για να συνυπάρχει με τους άλλους αγγέλους!
ήθελε να υπάρχει μόνος..."ουαί τω ενί" αλίμονο σε εκείνον που είναι ένας...που θέλει μοναξιά, που δεν βάζει τα χαρίσματα του εντός του και εκτός του για να μπορέσει να χαρεί την παρουσία του άλλου!


παπα-Ιερόθεος τώρα...(15 Δεκεμβρίου 2017)
σε σχέση με μια συζητηση με ενα φιλο εδω!

Πέμπτη, 14 Δεκεμβρίου 2017

ατάκτως και επικαίρως!!!



ατάκτως και επικαίρως!!!

δεν το περίμενε ποτέ κανείς...ότι θα έχουμε σήμερα τέτοια κατάσταση με τους πλειστηριασμούς...με αριστερή κυβέρνηση, προσωπικά περίμενα ανθρωπινότερη την μεταχείρηση των ανθρώπων και έλπιζα λόγω ηλικίας ο πρωθυπουργός να μην είναι πιο χάλια από τους προ αυτού ασκήσαντες εξουσίαν...και όχι μόνον αυτό αλλά μας φακελώνουν όλους στα χρέη μας και κάποια στιγμή όλοι θα έχουμε προβλήματα!
έ ν ο χ η πολλώ ν  η σ ι ω π ή...αδελφοί μου!
όσοι ωφεληθούν τώρα με τους πλειστηριασμούς και πάρουν περιουσιακά στοιχεία των αδελφών τους για ελαχιστότατα χρέη να ξέρουν ότι απ'εδώ στη γη θα πληρώνουν αυτές τους τις αετονύχηδες πρακτικές!
δεν θα μεινουν τα πράγματα ετσι...τραγικά πράγματα...

άλλο δεν χάλι και αυτό το λεγόμενο μέρισμα κοινωνικό ...αφού είναι ψίχουλα για λίγους καθότι τα εστέρησαν από τους πολλούς προς στιγμήν και προς καιρόν, προ ολίγου χρόνου...τα πετούν εν είδει ξεροκόμματου στους ταλαιπωρημένους ανθρώπους της πατρίδος μας!


+π.Ιερόθεος Λουμουσιώτης

Ερμηνεια του κατα Ματθαιον ευαγγελίου νο 8 μονη Κοιλαδος


Κυριακή, 10 Δεκεμβρίου 2017

Κυριακάτικοι Στοχασμοί! Κυριακή Ι΄ Λουκά! 10.12.2017! Από τον Πανοσ. Αρχιμ. Ιερόθεο Λουμουσιώτη!

Κυριακάτικοι Στοχασμοί! Κυριακή Ι΄ Λουκά! 10.12.2017! Από τον Πανοσ. Αρχιμ. Ιερόθεο Λουμουσιώτη!

Πανοσ Αρχιμ.
Ιεροθέου Λουμουσιώτη
Ιεροκήρυκος Ι.Μ. Ύδρας

“ἀποκριθεὶς δὲ ὁ ἀρχισυνάγωγος, ἀγανακτῶν ὅτι τῷ σαββάτῳ ἐθεράπευσεν ὁ Ἰησοῦς, ἔλεγε τῷ ὄχλῳ· ἓξ ἡμέραι εἰσὶν ἐν αἷς δεῖ ἐργάζεσθαι· ἐν ταύταις οὖν ἐρχόμενοι θεραπεύεσθε, καὶ μὴ τῇ ἡμέρᾳ τοῦ σαββάτου.” 
(Λουκ. ιγ, 14)

Ο Κύριος είναι στην συναγωγή το Σάββατο για να δοξάσει τον Θεό και να δείξει στους Ισραηλίτες ότι πρέπει να σέβονται τα ωραία έθιμα που είχαν παραλάβει από τους προγόνους τους.

Εκεί τον συναντά μια γυναίκα η οποία ήταν πολλά έτη συγκύπτουσα και δεν μπορούσε να σταθεί σωστά στα πόδια της και να αυτοεξυπηρετηθεί σωστά και αυτή ο Ιησούς την θεραπεύει.

Αλλά ο αρχισυνάγωγος οργίζεται με την πράξη αυτή του Ιησού και στρέφεται προς τον λαό και του λέγει ότι μπορείτε να ζητείτε θεραπείες όποιες άλλες ημέρες έρχεσθε στην συναγωγή εκτός της ημέρας της αργίας του Σαββάτου.

Μα η θεραπεία που ετέλεσε ο Χριστός μας δεν ήταν εργασία, αλλά ήταν εκτός των ορίων των φυσικών πραγμάτων ήταν μια θαυματουργία, μια παρέμβαση στους νόμους της φύσεως και υπέρβαση αυτών εκ μέρους του Ιατρού των Ψυχών και των Σωμάτων μας. Την θεραπεία από αγάπη προς το πλάσμα του την τέλεσε ο Χριστός. Αλλά την τέλεσε στην αργία του Σαββάτου και αυτό για τον αρχισυνάγωγο ήταν μια παρεκτροπή από τον νόμο του Θεού. Αυτή την παρεκτροπή την κάνει ο Ιησούς με λόγο γνώσεως αφού εκείνοι οι ισραηλίτες έκαναν τις απαραίτητες δουλείες με τα ζώα τους και τα επότιζαν και τα τάιζαν ενώ αυτή που ήταν ένα παιδί του Θεού με ένα πρόβλημα σωματικό δεν είχε δικαίωμα να γίνει καλά;

Φυσικά και είχε αυτό το δικαίωμα και ο Κύριος την ιάτρευσε και δεν έδωσε σημασία στη γνώμη κανενός άλλου, αφού είχε σκοπό να γίνει καλά η γυναίκα και να δοξασθεί ο Θεός με αυτή την θεραπεία.

Μα όντως είναι αλήθεια ότι το Σάββατο είχε δοθεί για την λατρεία του αληθινού Θεού. Μα έργο του Θεού ήταν και αυτή η θεραπεία, έργο της χάριτος του Χριστού ήταν αυτή η ιατρεία στην έχουσα ανάγκη αυτής της παρεμβάσεως. Πως θα μπορούσε ο άνθρωπος να δικαιολογήσει τις εργασίες τις ανθρώπινες στα ζώα του και να απορρίψει την παρέμβαση του ανθρώπου εις τα έργα του, τα πλάσμα του, τους ανθρώπους!

Τελικά ο Κύριος τους έμαθε την αληθινή λατρεία του Θεού και τον δοξασμό του στα απλά και καθημερινά πράγματα αλλά και στα μεγάλα και θαυμάσια πράγματα του Θεού! Ποίος σήμερα θα εθεώρει κακή την θαυματουργία την ημέρα της Κυριακής; Κανείς. Είναι κατεξοχήν μέρα που ο Κύριος δρα και επιδρά στα πλάσματα Του. Πως το κάνει αυτό με την θεραπεία των αδυναμιών μας στο έργο το γινόμενο απ’ Αυτόν της Θείας Λειτουργίας. Παρεμβαίνει στις ζωές μας και μας κάνει κοινωνούς της ενότητος Του αφού κοινωνούμε των αχράντων μυστηρίων, κοινωνώντας σώμα και αίμα Χριστού μετέχουμε της σωτηρίωδους θυσίας Του και ξαναζούμε την δόξα Του! Θεραπεύουμε την εμπάθεια μας και ξανακαινουργούμεθα στο σώμα του την Εκκλησία!

Εμείς είμαστε συγκύπτοντες και προσκολλημένοι στη γη και ο Κύριος μας ανεβάζει στους ουρανούς. Δεν μας αφήνει να κωλύσουμε στα επίγεια αλλά μας καλεί να γευθούμε την επουράνια μακαριότητα!

Όταν κάποιος αδελφός παρηγορείται και βοηθείται από την χάρη του Θεού εμείς πρέπει να γινόμαστε συμμέτοχοι και συγκοινωνοί αυτής της χαράς και όχι να βρίσκουμε προφάσεις να μην συνευφρανθούμε μετά των αδελφών μας. 

Η στάση του αρχισυναγώγου είναι καθαρά εωσφορική αφού μας καλεί να μην συμμετέχουμε στη δόξα του Θεού και μας καλεί επίσης να μην έχουμε επικοινωνία με τους αδελφούς μας στα δύσκολα προβλήματα τους, αλλά να τηρούμε τυπικά αυτά που μας παρέδωσαν οι προ ημών. Χάνει την ουσία της η συναγωγή, ως συνάθροιση και σε εμάς σήμερα δεν βρίσκει την πραγματική αποστολή της η εκκλησιαστική σύναξη αφού έχει σκοπό να κοινωνούμε όλοι όλων των αγαθών αλλά και των προβλημάτων των αδελφών μας. Δεν εκκλησιαζόμεθα μόνοι μας αλλά ως σύνολο πιστών, ως σώμα. Μας απασχολούν οι δυσκολίες των αδελφών μας και παρακαλούμε τον Κύριο και για αυτούς, ποτέ μόνον για εμάς.

Αδελφοί μου, κάθε πρόβλημα όταν το μοιρασθούμε ήδη μας έχει απαλλάξει σχετικά γιατί και κάποιος άλλος το κουβαλάει μαζί μας και όταν αυτό το κάνουμε και θέμα προσευχής τότε ο Κύριος μας μας εισακούει και δίνει την απαραίτητη και αρμόζουσα λύση Εκείνος που ξέρει τι και πως εμείς μπορούμε να βλαφθούμε από το πρόβλημα μας ή να το έχουμε ως μέσω παιδαγωγίας άνωθεν δωρημένο. Ας κάνουμε προσευχή και για τους αδελφούς μας πάντα και να χαιρόμεθα με τις χαρές τους και να λυπούμεθα με τις λύπες τους ως αληθινοί και γνήσιοι αδελφοί και τέκνα του Χριστού μας. Αμήν.http://naxioimelistes.blogspot.gr/2017/12/10122017_10.html?m=1

Δευτέρα, 4 Δεκεμβρίου 2017

αφησαμε(-ντες λεει το πρωτότυπο) τον λόγον του Θεού διακονείν τραπέζας

οταν καταλάβουμε "οτι αφησαμε(-ντες λεει το πρωτότυπο) τον λόγον του Θεού διακονείν τραπέζας" χάσαμε μέρος της βασικής μας αποστολής τότε μαλλον θα είναι αργά...

δεν ειναι θεμα μας οι πολυ-ελαιοι σε ανθρώπους χωρίς ελεος και ελεημονα διάθεση προς πάντες!
δεν ειναι θεμα μας τα χρυσα και αργυρά αφού δεν ειναι δωρεά ανθρώπων του θεού αλλά "έλαιον αμαρτωλού"!
δεν ειναι θεμα μας τα μεγάλα και επιβλητικά κτήρια που διώχνουν τους ανθρωπους μακρυά τους γιατί έχουν μια παγερή διάθεση προς ημάς και αυτούς!
δεν ειναι θέμα μας τα κατηχητικά αν δεν είναι για παιδιά Χριστού αλλά για άλλου είδους "ολυμπιακούς" και "παναθηναϊκούς"!
και πολλά άλλα και αφήσαμε την θεία λειτουργία μας και το κήρυγμα της ελπίδος στον Ζώντα Θεό!~που ειναι το βασικό μας ιερατικό έργο!
+π.Ιερόθεος
μνήμη του οσίου Σάββα του Ηγιασμένου 2017

Ερμηνεία του κατα Ματθαιον ευαγγελίου νο 7 μονη Κοιλαδος


εκδρομης 8ης Δεκεμβριου 2019 στον αγιο Λουκά Λευκακιών και στην Ευαγγελίστρια του Ναυπλίου.

  Προσκήνυμα με την χαρη του Θεού, επιτελέσαμε στον αγιο Λουκά τον Ιατρό και αρχιεπίσκοπο Συμφεροπόλεως και Κριμαίας στα Λευκάκια Ναυπλίας...