Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα καταλαλια. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα καταλαλια. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Τρίτη 7 Δεκεμβρίου 2010

αιτιολογημένες κατηγορίες ή ανεπίτρεπτη για χριστιανό τακτική?

μα αυτοί που βρίσκουν αιτία και μας κατηγορούν?” (η αιτία ήταν κατά την ερώτηση του αδελφού προς τον Γέροντα Ιωσήφ τον Σπηλαιώτη και Ησυχαστή, ότι κάποιες ημέρες και στιγμές της ημέρας η πόρτα είναι κλειστή για να μπορούν να ησυχάζουν οι μοναχοί)

Συνεχίζει δε την απάντηση του ο Γέρων που είναι πνευματέμφορος και λέγει κατά λέξη: “Μη φοβάσαι. Αυτοί που κατηγορούν είναι συνηθισμένοι να το κάμνουν και με ότι τρόπον και αν τους αναπαύσης, θα βρεθή μια αιτία που κάποτε δεν θα μπορέσης να τους αναπαύσης και τότε θα κατηγορήσουν πάλι. Πού βρέθηκε το δικαιώμα εις τον άνθρωπον να κατηγορεί τον συνάνθρωπον του? Άραγε λοιπόν, την κατάκρισιν δεν την γεννά η αιτία, αλλά η κακή διάθεσις. Ημπορούμεν εμείς να πληροφορήσωμεν όλους τους ανθρώπους? Ημπορούμεν όμως να ευχαριστήσωμεν τον Θεόν και αυτός θα τους πληροφορήση κάποτε να τον γνωρίσουν τον πραγματικόν μας σκοπόν.” (δηλαδή την αφιέρωση τους στην προσευχή και την ησυχαστική τους πολιτεία και τρόπο ζωής!)

Γέροντος Ιωσήφ του Βατοπαιδινού, Θείας χάριτος εμπειρίες, Γέςροντας Ιωσήφ ο Ησυχαστής, Επιστολιμαία Βιογραφία – Ανέκδοτες επιστολές και Ποιήματα, Ψυχοφελή Βατοπαιδινά, σελάδα 25.

Τρίτη 12 Οκτωβρίου 2010

τι είναι καταλαλιά και τι κατάκρισις

  • ΚΑΠΟΙΟΣ Γέροντας, που ερωτήθηκε από τούς αδελφούς τι είναι καταλαλιά και τι κατάκρισις, έδωσε την ακόλουθη εξήγηση :

  • Με την καταλαλιά φανερώνει κανείς τα κρυφά ελαττώματα του αδελφού του. Με την κατάκρισι καταδικάζει τα φανερά. Αν ειπή κανείς λόγου χάρι, πως ο τάδε αδελφός είναι μεν καλοπροαίρετος και αγαθός, αλλά του λείπει η διάκρισι, αυτό είναι καταλαλιά. Αν όμως ειπή ότι ο δείνα είναι πλεονέκτης και φιλάργυρος, τούτο είναι κατάκρισις, γιατί με το λόγο αυτό καταδικάζει τις πράξεις του πλησίον του. Η κατάκρισις είναι χειρότερη από την καταλαλιά.
http://clubs.pathfinder.gr/emmaous/430785