Ιερουργια του Θείου Λόγου 2018 νο 61 Κυριακή Γ Λούκα Παναγία Ερμιονης

I. Xρυσοστόμου τομος 2ος ομιλια Δ εις την Γενεσιν μέρος τεταρτο

 

Θα κάνουμε πρώτη φορά λάηβ απο το κινητό, μία προσπάθεια κάνω γιατί κάτι έχει πάθει ο υπολογιστής και θα δώσουμε πάλι τον λόγο στον ιερό Χρυσόστομο, ο οποίος και μοναδικός είναι αλλά και ο λόγος του είναι απόλυτα διαχρονικός. 

  Ίσως είναι η κορυφή κατ' εμέ των πατέρων της Εκκλησίας μας και ειδικά των πατέρων που ενήθλησαν και ασκήθηκαν ανάμεσα στους ανθρώπους στον κόσμο και η θέσεις του είναι πάντα ορθά βαλμένες θεολογικά - δογματικά απο πάσης απόψεως, αλλά επίσης είναι σύγχρονος, είναι καίριος, είναι προσεκτικόςστις διατυπώσεις του, μοναδικός στις εικόνες τις οποίες βοηθά τον άνθρωπο να δημιουργήσει με τον νού του.

  Ας συνεχίσουμε διαβάζοντας απο τα έργα του ιερού Χρυσοστόμου, τον δεύτερο τόμο, απο τις πατερικές εκδόσεις Γρηγόριος ο Παλαμάς στη σειρά Έλληνες Πατέρες της Εκκλησίας την τέταρτη ομιλία στη Γένεση της Παλαιάς Διαθήκης και εκει ας ακούσουμε τι λέει ο ιερός Πατήρ στην τέταρτη παράγραφο της Δ ομιλίας σε αυτό τον τόμο στην σελίδα 87: "Τι είναι εκείνο το οποίο θέλω να ειπώ ακούσατε με πολύ προσοχή, για να μην παρασύρεστε εύκολα απο εκείνους που θέλουν να λέγουν τα παρόντα. Όλα τα θεόπνευστα βιβλία της Παλαιάς Διαθήκης είχαν συνταχθεί από την αρχή εις την εβραϊκή γλώσσα, και αυτό θα ημπορούσαμεν όλοι μας να τα παραδεχθούμε. Ολίγα δε έτη πριν απο την γέννηση του Χριστού κάποιος βασιλεύς Πτολεμαίος (πρόκειται για τον Πτολεμαίο τον Β,τον Φιλάδελφο, ο οποίος εβασίλευσε απο το 270- 246 π.Χ.) ο οποίος έδειξε μέγα ενδιαφέρον δια την συγκέντρωση των βιβλίων και αφού συγκέντρωσε πολλά άλλα και διαφορα βιβλία, κατενόησεότι έπρεπε να συγκεντρώσει και αυτά τα βιβλία. Αφού προσκάλεσε μερικούς Ιουδαίους που κατοικούσαν στα Ιεροσόλυμα παρείγγηλε να μεταφράσουν αυτά στην ελληνική γλώσσα και βεβαίως έφεραν εις πέρας προς χάριν του αυτό το έργο. Έγινε δε και αυτό το έργο της οικονομίας του Θεού, ώστε όχι μόνον οι ομιλούντες την εβραϊκή γλώσσα αλλά και όλοι οι άνθρωποι της οικουμένης να απολαύσουν την ωφέλεια απο αυτά." 

  Πρώτον μας λέει για την μετάφραση των Ο' και δεύτερον μας λέγει ότι η Παλαιά Διαθήκη είναι ωφέλιμη, είναι Βίβλος της Εκκλησίας μας, ότι είναι ιερά βιβλία. Αν βγάλουμε τα ιστορικά δρώμενα που αναφαίρονται στον Ισραήλ θα δούμε την θεολογία της Παλαιάς Διαθήκης.

  Μπορεί να απορριφθεί ο Προφητικός λόγος; Μπορεί να χαθεί η Πεντάτευχος; απο την ορθόδοξη πίστη; ...." sec. 3.23

Ερμηνεία του κατά Ματθαίον ευαγγελίου 2018 νο 2α κεφ. 2 και 3 Ι. Ν. Εισόδιων της Θεοτόκου Κρανιδιου

Ερμηνεία του κατά Ματθαίον ευαγγελίου 2018 νο2 κεφ. 21 συνέχεια και αρχές 22

οφειλετικώς

  Τούτη δε τη μέρα οφειλετικως κάθε χρόνο στρεφουμε τον νου μας στην ασκητοπατερικη μορφή του Γέροντος Μητροπολίτου Ύδρας κυρου ΙΕΡΟΘΕΟΥ του Τσαντιλη εκ Πατρών, ο οποίος εποιμανε θεαρεστως την ιερά μητρόπολη μας επί 33 έτη και άφησε εις όλα ανεξητηλο το στίγμα του. 

  Εμείς δε οι πνευματικοί επιγονοι του χαιρομεθα για αυτη την πνευματικη μας ρίζα και ευχομεθα όλοι να ειμεθα αντάξιοι των κόπων, προσεχών και αγώνων που έκανε ο Μακαριστός Γέροντας για την ιερά Μητρόπολη Ύδρας, τις Εκκλησίες και τα μοναστήρια μας.

 ΓΈΡΟΝΤΑ, έχω την τιμή και  το καμάρι, που έχω το όνομα σου εδώ, εγώ` ο ανάξιος και το φέρω επί των χοϊκων μου ώμων! Παρακαλεσε τον Κύριο δι όλους και δι εμέ!

με τιμη και ευθυνη και απειρη ευγνομωσυνη,

ο κατα πνευμα μοι υιος οχι αμεσα αλλα εμμεσα οπως ολοι οι πιστοι της μητροπολεως Σας!,

αρχιμανδρίτης Ιερόθεος Λουμουσιώτης,

Ιεροκήρυξ της ιερας Μητροπόλεως Ύδρας.

Ερμηνεία του κατά Ματθαίον ευαγγελίου 2018 νο 1β κεφ. 1ο και 2ο Ι. Ν. ΕΥΑΓ. ΤΗΣ Θεοτόκου ΠόρτοΧελιου

Ερμηνεία του κατά Ματθαίον ευαγγελίου 2018 νο 1α κεφάλαιο πρώτο και δεύτερο Ι.Ν. ΕΙΣΟΔΙΩΝ ΘΕΟΤΟΚΟΥ