Διάλογος ελεύθερος…ζητούμενο…όχι καθοδηγούμενος.
Δεν μπορεί να γίνεται σύγκληση και συζήτηση επί θεμάτων πίστεως και να θέλουμε ο λαός του Θεού ο άγιος να είναι αμέτοχος.
Μετοχή δε στο διάλογο σημαίνει συμφωνία, διαφωνία και άλλες διαφορετικές θέσεις.
Δεν πρέπει από τον διάλογο με τους αιρετικούς ή σχισματικούς να αποκλείονται οι λοιποί επίσκοποι, πρεσβύτεροι, διάκονοι, μοναχοί και αδελφοί μας χριστιανοί.
Κανείς δεν μπορεί να τους απαγορεύσει την αλλοτινή – διαφορετική θεολογική τοποθέτηση και σκέψη, κανείς δεν μπορεί να εξαναγκάσει σε συμφωνία όσους διαφωνούν και δεν μπορεί να αποτρέψει την έκφραση ελεύθερα της σκέψης τους,
Δεν υπάρχει διάλογος για καθηγητές πανεπιστημίου και προνομιούχους επισκόπους, δεν υπάρχει ορθόδοξη ιντελλιγκένσια , μιά προνομιούχος ελίτ, που έχει στα χέρια της την υπόθεση που λέγεται ορθόδοξη πίστη.
Άρα είμαστε αλληλέγγυοι όσο και να διαφωνούμε με τη στάση τους και την αντίδραση τους, σε περίπτωση που αυτοί τιμωρούνται επειδή διεφώνησαν με την επίσημη θέση μιάς εκκλησίας τοπικής που δεν μπορεί να εκφράζεται αλάθητα διότι εμείς εδώ δεν έχουμε Πάπα, αλλά ούτε και θα αποκτήσουμε πάπες και παπίσκους…
Αφού δε το θέμα είναι ο διάλογος θα έπρεπε να έχουν και οι διαφωνούντες περιθώριο μετοχής σε έναν θεολογικό διάλογο.
Δεν μπορεί να γίνεται σύγκληση και συζήτηση επί θεμάτων πίστεως και να θέλουμε ο λαός του Θεού ο άγιος να είναι αμέτοχος.
Μετοχή δε στο διάλογο σημαίνει συμφωνία, διαφωνία και άλλες διαφορετικές θέσεις.
Δεν πρέπει από τον διάλογο με τους αιρετικούς ή σχισματικούς να αποκλείονται οι λοιποί επίσκοποι, πρεσβύτεροι, διάκονοι, μοναχοί και αδελφοί μας χριστιανοί.
Κανείς δεν μπορεί να τους απαγορεύσει την αλλοτινή – διαφορετική θεολογική τοποθέτηση και σκέψη, κανείς δεν μπορεί να εξαναγκάσει σε συμφωνία όσους διαφωνούν και δεν μπορεί να αποτρέψει την έκφραση ελεύθερα της σκέψης τους,
Δεν υπάρχει διάλογος για καθηγητές πανεπιστημίου και προνομιούχους επισκόπους, δεν υπάρχει ορθόδοξη ιντελλιγκένσια , μιά προνομιούχος ελίτ, που έχει στα χέρια της την υπόθεση που λέγεται ορθόδοξη πίστη.
Άρα είμαστε αλληλέγγυοι όσο και να διαφωνούμε με τη στάση τους και την αντίδραση τους, σε περίπτωση που αυτοί τιμωρούνται επειδή διεφώνησαν με την επίσημη θέση μιάς εκκλησίας τοπικής που δεν μπορεί να εκφράζεται αλάθητα διότι εμείς εδώ δεν έχουμε Πάπα, αλλά ούτε και θα αποκτήσουμε πάπες και παπίσκους…
Αφού δε το θέμα είναι ο διάλογος θα έπρεπε να έχουν και οι διαφωνούντες περιθώριο μετοχής σε έναν θεολογικό διάλογο.
modern father
5 σχόλια:
Τη συμμετοχή στο Διάλογο ενέκριναν ΟΛΕΣ οι Ορθόδοξες Εκκλησίες με υπογεγραμμένα μνημόνια. Ποιος ο λόγος λοιπόν να φωνάζουν κάποιοι; Εκτός αν θέλουν να θέσουν εαυτούς εκτός Εκκλησίας. Η Ορθοδοξία έχει Τάξη. Δεν είμαστε ξέφραγκο αμπέλι. Όποιου δεν του αρέσει κάποια Συνοδική απόφαση ή κάνει υπακοή ή ...στην ευχή της Παναγίας.
δεν ξερω πως εξεφρασαν την αποψη τους...αρα δεν μπορω να παρω την θεση κανενος...μα με ξενισε η τιμωρια...ο Κυριος μας έτσι θα έκανε σε παρόμοια περίπτωση???
ή ξεχνάμε τον Κύριο μας και κάνουμε οτι θελουν οι δεσπότες???
ακουστε και οι συνοδικες αποφασεις στο τελους θα κριθουν απο την αποδοση κληρου και λαου(λαού του Θεού)στο σύνολο του!
αρα δεν είναι τα συνέδρια΄σύνοδοι της εκκλησίας μας???ή κανω λάθος!???
@Vater Panajiotis
Διάλογο ενέκριναν (υπό όρους ) και όχι συμπροσευχές που ετέλεσαν.
Δείτε http://aktines.blogspot.com/2009/10/blog-post_578.html
Ούτε ξύλο ενέκριναν στο λαό που ειρηνικά διαμαρτύρεται.
Δείτε http://aktines.blogspot.com/2009/10/blog-post_5480.html
@ Vater Panajiotis
Ενεκριναν διάλογο (υπο όρους στα φανερά , τώρα στα κρυφά.... ) και όχι συμπροσευχές που ετέλεσαν
Δείτε
http://aktines.blogspot.com/2009/10/blog-post_578.html
Ούτε ξύλο ενέκριναν στον ειρηνικά διαμαρτυρόμενο λαό δείτε
http://aktines.blogspot.com/2009/10/blog-post_5480.html
Εκκλησια είμαστε όλοι και εφ' όσον δεχτεί ο λαός τις αποφάσεις της συνοδικές θα γίνουν δεχτές αλλιώς
δεν θα έχουν ισχύ.
Από αιρετικούς κληρικούς (πατριάρχες κ.λ.π.) η ιστορία βρήθει ας έχουμε και εμείς το νου μας.
ευχαριστω για τις υπομνήσεις συμφωνω και επαυξαν ότι δεν θα δώσουμε την εκκλησία μόνον στους κληρικούς επιφανείς και αφανείς ή επισκόπους μόνον αλλα όλοι μαζι θα κρίνουμε στο τέλος εν Θεω όσες και όποιες αποφάσεις πάρουν οι οποιοιδήποτε!
δεν φοβούμεθα ότι ο Κύριος ξέχασε την Εκκλησία του αφού είναι η νύμφη του και είναι και το σώμα του!περιμένω τα σχόλια σας και στο περι αθέων κεφάλαιο που ανήρτησα τελευταίως!
Δημοσίευση σχολίου